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Saint Antoine le Grand dans l’Orient chrétien

Dossier littéraire, hagiographique, liturgique, iconographique en langue française – Partie 1 et 2

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Eliane Poirot

Cet ouvrage est le fruit d’une recherche œcuménique dès sa conception, par son sujet comme par sa réalisation. La collaboration internationale et interconfessionnelle de spécialistes permet de présenter nombre de textes jusqu’alors non traduits en français, certains même inédits : des éloges grecs et byzantins, le Corpus arabe, un riche ensemble d’hymnes liturgiques des traditions orientales avec une abondante bibliographie et des index. Un dossier iconographique regroupe une quarantaine de planches représentant le Père des moines du VIe siècle au XX e siècle. La vie et les enseignements d’Antoine, souvent recopiés et réécrits, médités à travers les apophtegmes, chantés dans les liturgies et contemplés dans l’iconographie sont porteurs d’une forte signification spirituelle et œcuménique.
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Bibliographie

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Chapitres 1 - 4

1. Sources

ANTOINE

CPG 2330. Epistulae VII

• version grecque : traduction latine longtemps attribuée à VALERIUS DE SARASIO, PG 40, 977-1000.

• version géorgienne et fragments coptes : G. GARITTE, Lettres de saint Antoine. Version géorgienne et fragments coptes, CSCO 148-149/Iber 5-6, 1955.

Trad. française par les MOINES DU MONT DES CATS, Lettres, SO 19, 1976.

• version syriaque : F. NAU, « La version syriaque de la première lettre de saint Antoine », ROC 14, 1909, p. 282-297.

• version arabe : traduite en latin par ABRAHAM ECCHELLENSIS, PG 40, 999-1066. Trad. française dans MATTA EL-MASKîNE, Saint Antoine, ascète selon l’Évangile, suivi de Les vingt Lettres de saint Antoine selon la tradition arabe, SO 57, 1993, p. 81-119.

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