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GEISTESwissenschaften – IdeenGESCHICHTE
Festschrift für Helmut Reinalter zum 70. Geburtstag
Series:
Josef Wallmannsberger
Theorien der Geisteswissenschaften und Ideengeschichte definieren zentrale Momente des gelehrten Lebenswerks von Helmut Reinalter, dessen leitendes wissenschaftliches Motiv in der konsequenten Vernetzung rigoroser fachbasierter Forschung mit transdisziplinären Perspektivierungen und geistesgeschichtlichen Genealogien gefunden werden kann. Die Beiträge der Festschrift zum 70. Geburtstag des Jubilars situieren sich in diesem spezifischen Problemkontext, Innovationen und Impulse des Œuvres von Helmut Reinalter aufnehmend, kontrastierend und kontrapunktierend, im Sinne eines kritischen Dialogs in aufklärerischer Absicht.
- Frankfurt am Main, Berlin, Bern, Bruxelles, New York, Oxford, Wien, 2013. 269 S., 7 s/w Abb.
Show Summary Details
Redeem Token
- Cover
- Titel
- Copyright
- Über das Buch
- Zitierfähigkeit des eBooks
- Inhaltsverzeichnis
- Ein Grandseigneur der Aufklärenden Enzyklopädistik: Josef Wallmannsberger
- Freimaurertum und Kirche: Hans Küng
- Einleitung
- Die traditionelle Auffassung von Wissenschaft und ihre Unzulänglichkeit für ein angemessenes Verständnis der Geisteswissenschaften
- Zwei Hauptthesen des Konstruktiven Realismus
- Verfremdung – durch Interpretation zur Erkenntnis
- Ad. 1. Die Objekte würden durch das Subjekt abgebildet
- Ad. 2. Die Gültigkeit wissenschaftlicher Sätze sei überpersonal, überkulturell und überzeitlich
- Ad. 3. Die Methodenfrage sei geklärt zugunsten der quantitativen Methode
- Ad. 4. Die Frage der Interdisziplinarität sei nachgelagert
- Die Naturwissenschaften im Konstruktiven Realismus
- Die fundamentale Bedeutung der Geisteswissenschaften im Konstruktiven Realismus
- Die Geisteswissenschaften als Verfremdungswissenschaften
- Naturwissenschaften und Geisteswissenschaften – Unmittelbarkeit und Vermittlung?
- Zusammenfassung
- Literatur
- Über die Autoren
- 1. Novalis oder Das ästhetische Dilemma der Aufklärung
- 2. Lichtenberg oder Das ethische Dilemma der Aufklärung
- 3. Herder oder das kulturelle Dilemma der Aufklärung
- I
- II
- III
- IV
- V
- Literatur
- 1. Einleitung
- 2. Das Manifeste des Digital Humanities für Generalstände der Geisteswissenschaften
- 3. The Digital Humanities Manifesto
- 4. Finituden
- Literatur
- 1.1 Methodische Voraussetzungen der Religionsphänomenologie
- 1.2 Bemerkungen zum Verständnis der Religion bei bedeutenden Religionsphänomenologen
- 2.1 Neustil- bzw. Angewandte Religionsphänomenologie
- 2.2 Theoriefähigkeit religionsphänomenologischer Termini
- 3. Transformation religionsphänomenologischer Anliegen – der Objektbereich der Religionswissenschaft
- Einleitung
- Clausewitz – Kind einer Umbruchszeit
- Der Krieg als „Chamäleon“
- Die Wendung zur Wirklichkeit
- Denkbewegungen: Die methodische Erfassung des Krieges
- Entscheiden und Handeln: Reduktion von Komplexität
- Ausblick
- II. Sonnenfels und sein Umfeld in den 1790er Jahren
- III. Restauration und Vormärz
- IV. Zusammenfassung
- Realistische Ideengeschichte
- Starcks Bibliothek
- Kirchengeschichte
- Netzwerk Starck
- Werbung und Zirkulation
- Inhalt der Bibliothek
- Nachwehen
- Fazit
- I
- II
- III
- IV
- V
- 1. Foucault als politischer Philosoph?
- 2. Parrhesia zwischen Interventionismus und Selbstregierung
- 3. Parrhesia als kritisches und riskantes Geschäft
- 4. Parrhesia als Beratung des Monarchen
- 5. Politische und philosophische Parrhesia
- 6. Parrhesiastische Philosophie als Lebensform
- 7. Der antike Kynismus als parrhesiastische Lebensform
- 8. Der moderne Revolutionär als Parrhesiast und Märtyrer
- 9. Die parrhesia in der Demokratie
- 10. Die partizipatorische parrhesia
- 11. Die parrhesiastisch erzwungene Demokratie
- Vom Fördernden und Hemmenden geschichtlichen Wissens nach Nietzsche: Rainer Thurnher
- Europäische Medizin
- Gebiet der Medizin
- Wandel des Paradigmas
- Maschinenmedizin
- Wesen der Menschen
- Arzt-Patienten-Verhältnis
- Probleme des Arztes
- Ausblick
- Literatur
- I. Monographien ab 2010
- II. Handbücher, Sammelbände, Quelleneditionen, Reihen
- III. Aufsätze
- Curriculum Vitae: Helmut Reinalter
- Cover
- Titel
- Copyright
- Über das Buch
- Zitierfähigkeit des eBooks
- Inhaltsverzeichnis
- Ein Grandseigneur der Aufklärenden Enzyklopädistik: Josef Wallmannsberger
- Freimaurertum und Kirche: Hans Küng
- Einleitung
- Die traditionelle Auffassung von Wissenschaft und ihre Unzulänglichkeit für ein angemessenes Verständnis der Geisteswissenschaften
- Zwei Hauptthesen des Konstruktiven Realismus
- Verfremdung – durch Interpretation zur Erkenntnis
- Ad. 1. Die Objekte würden durch das Subjekt abgebildet
- Ad. 2. Die Gültigkeit wissenschaftlicher Sätze sei überpersonal, überkulturell und überzeitlich
- Ad. 3. Die Methodenfrage sei geklärt zugunsten der quantitativen Methode
- Ad. 4. Die Frage der Interdisziplinarität sei nachgelagert
- Die Naturwissenschaften im Konstruktiven Realismus
- Die fundamentale Bedeutung der Geisteswissenschaften im Konstruktiven Realismus
- Die Geisteswissenschaften als Verfremdungswissenschaften
- Naturwissenschaften und Geisteswissenschaften – Unmittelbarkeit und Vermittlung?
- Zusammenfassung
- Literatur
- Über die Autoren
- 1. Novalis oder Das ästhetische Dilemma der Aufklärung
- 2. Lichtenberg oder Das ethische Dilemma der Aufklärung
- 3. Herder oder das kulturelle Dilemma der Aufklärung
- I
- II
- III
- IV
- V
- Literatur
- 1. Einleitung
- 2. Das Manifeste des Digital Humanities für Generalstände der Geisteswissenschaften
- 3. The Digital Humanities Manifesto
- 4. Finituden
- Literatur
- 1.1 Methodische Voraussetzungen der Religionsphänomenologie
- 1.2 Bemerkungen zum Verständnis der Religion bei bedeutenden Religionsphänomenologen
- 2.1 Neustil- bzw. Angewandte Religionsphänomenologie
- 2.2 Theoriefähigkeit religionsphänomenologischer Termini
- 3. Transformation religionsphänomenologischer Anliegen – der Objektbereich der Religionswissenschaft
- Einleitung
- Clausewitz – Kind einer Umbruchszeit
- Der Krieg als „Chamäleon“
- Die Wendung zur Wirklichkeit
- Denkbewegungen: Die methodische Erfassung des Krieges
- Entscheiden und Handeln: Reduktion von Komplexität
- Ausblick
- II. Sonnenfels und sein Umfeld in den 1790er Jahren
- III. Restauration und Vormärz
- IV. Zusammenfassung
- Realistische Ideengeschichte
- Starcks Bibliothek
- Kirchengeschichte
- Netzwerk Starck
- Werbung und Zirkulation
- Inhalt der Bibliothek
- Nachwehen
- Fazit
- I
- II
- III
- IV
- V
- 1. Foucault als politischer Philosoph?
- 2. Parrhesia zwischen Interventionismus und Selbstregierung
- 3. Parrhesia als kritisches und riskantes Geschäft
- 4. Parrhesia als Beratung des Monarchen
- 5. Politische und philosophische Parrhesia
- 6. Parrhesiastische Philosophie als Lebensform
- 7. Der antike Kynismus als parrhesiastische Lebensform
- 8. Der moderne Revolutionär als Parrhesiast und Märtyrer
- 9. Die parrhesia in der Demokratie
- 10. Die partizipatorische parrhesia
- 11. Die parrhesiastisch erzwungene Demokratie
- Vom Fördernden und Hemmenden geschichtlichen Wissens nach Nietzsche: Rainer Thurnher
- Europäische Medizin
- Gebiet der Medizin
- Wandel des Paradigmas
- Maschinenmedizin
- Wesen der Menschen
- Arzt-Patienten-Verhältnis
- Probleme des Arztes
- Ausblick
- Literatur
- I. Monographien ab 2010
- II. Handbücher, Sammelbände, Quelleneditionen, Reihen
- III. Aufsätze
- Curriculum Vitae: Helmut Reinalter
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Idee und Wille des Menschen zur Gesundheit: Felix Unger
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Idee und Wille des Menschen zur Gesundheit
Felix Unger
Jeder Mensch möchte gesund sein, lange leben und falls eine Krankheit auftritt, rasch wieder gesund werden (Abb.1). Das ist der eigentliche Grundgedanke, den die Menschheit und damit jeder einzelne seit jeher in sich trägt. Aus diesem begründet sich die Medizin. Die Ärzte sind die Helfer diesen Wunsch zu realisieren. Die nachstehenden Zeilen sind aus dem Blickwinkel eines klinisch tätigen Chirurgen zu verstehen (1).
Abb. 1
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- Ein Grandseigneur der Aufklärenden Enzyklopädistik: Josef Wallmannsberger
- Freimaurertum und Kirche: Hans Küng
- Einleitung
- Die traditionelle Auffassung von Wissenschaft und ihre Unzulänglichkeit für ein angemessenes Verständnis der Geisteswissenschaften
- Zwei Hauptthesen des Konstruktiven Realismus
- Verfremdung – durch Interpretation zur Erkenntnis
- Ad. 1. Die Objekte würden durch das Subjekt abgebildet
- Ad. 2. Die Gültigkeit wissenschaftlicher Sätze sei überpersonal, überkulturell und überzeitlich
- Ad. 3. Die Methodenfrage sei geklärt zugunsten der quantitativen Methode
- Ad. 4. Die Frage der Interdisziplinarität sei nachgelagert
- Die Naturwissenschaften im Konstruktiven Realismus
- Die fundamentale Bedeutung der Geisteswissenschaften im Konstruktiven Realismus
- Die Geisteswissenschaften als Verfremdungswissenschaften
- Naturwissenschaften und Geisteswissenschaften – Unmittelbarkeit und Vermittlung?
- Zusammenfassung
- Literatur
- Über die Autoren
- 1. Novalis oder Das ästhetische Dilemma der Aufklärung
- 2. Lichtenberg oder Das ethische Dilemma der Aufklärung
- 3. Herder oder das kulturelle Dilemma der Aufklärung
- I
- II
- III
- IV
- V
- Literatur
- 1. Einleitung
- 2. Das Manifeste des Digital Humanities für Generalstände der Geisteswissenschaften
- 3. The Digital Humanities Manifesto
- 4. Finituden
- Literatur
- 1.1 Methodische Voraussetzungen der Religionsphänomenologie
- 1.2 Bemerkungen zum Verständnis der Religion bei bedeutenden Religionsphänomenologen
- 2.1 Neustil- bzw. Angewandte Religionsphänomenologie
- 2.2 Theoriefähigkeit religionsphänomenologischer Termini
- 3. Transformation religionsphänomenologischer Anliegen – der Objektbereich der Religionswissenschaft
- Einleitung
- Clausewitz – Kind einer Umbruchszeit
- Der Krieg als „Chamäleon“
- Die Wendung zur Wirklichkeit
- Denkbewegungen: Die methodische Erfassung des Krieges
- Entscheiden und Handeln: Reduktion von Komplexität
- Ausblick
- II. Sonnenfels und sein Umfeld in den 1790er Jahren
- III. Restauration und Vormärz
- IV. Zusammenfassung
- Realistische Ideengeschichte
- Starcks Bibliothek
- Kirchengeschichte
- Netzwerk Starck
- Werbung und Zirkulation
- Inhalt der Bibliothek
- Nachwehen
- Fazit
- I
- II
- III
- IV
- V
- 1. Foucault als politischer Philosoph?
- 2. Parrhesia zwischen Interventionismus und Selbstregierung
- 3. Parrhesia als kritisches und riskantes Geschäft
- 4. Parrhesia als Beratung des Monarchen
- 5. Politische und philosophische Parrhesia
- 6. Parrhesiastische Philosophie als Lebensform
- 7. Der antike Kynismus als parrhesiastische Lebensform
- 8. Der moderne Revolutionär als Parrhesiast und Märtyrer
- 9. Die parrhesia in der Demokratie
- 10. Die partizipatorische parrhesia
- 11. Die parrhesiastisch erzwungene Demokratie
- Vom Fördernden und Hemmenden geschichtlichen Wissens nach Nietzsche: Rainer Thurnher
- Europäische Medizin
- Gebiet der Medizin
- Wandel des Paradigmas
- Maschinenmedizin
- Wesen der Menschen
- Arzt-Patienten-Verhältnis
- Probleme des Arztes
- Ausblick
- Literatur
- I. Monographien ab 2010
- II. Handbücher, Sammelbände, Quelleneditionen, Reihen
- III. Aufsätze
- Curriculum Vitae: Helmut Reinalter
- Cover
- Titel
- Copyright
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- Inhaltsverzeichnis
- Ein Grandseigneur der Aufklärenden Enzyklopädistik: Josef Wallmannsberger
- Freimaurertum und Kirche: Hans Küng
- Einleitung
- Die traditionelle Auffassung von Wissenschaft und ihre Unzulänglichkeit für ein angemessenes Verständnis der Geisteswissenschaften
- Zwei Hauptthesen des Konstruktiven Realismus
- Verfremdung – durch Interpretation zur Erkenntnis
- Ad. 1. Die Objekte würden durch das Subjekt abgebildet
- Ad. 2. Die Gültigkeit wissenschaftlicher Sätze sei überpersonal, überkulturell und überzeitlich
- Ad. 3. Die Methodenfrage sei geklärt zugunsten der quantitativen Methode
- Ad. 4. Die Frage der Interdisziplinarität sei nachgelagert
- Die Naturwissenschaften im Konstruktiven Realismus
- Die fundamentale Bedeutung der Geisteswissenschaften im Konstruktiven Realismus
- Die Geisteswissenschaften als Verfremdungswissenschaften
- Naturwissenschaften und Geisteswissenschaften – Unmittelbarkeit und Vermittlung?
- Zusammenfassung
- Literatur
- Über die Autoren
- 1. Novalis oder Das ästhetische Dilemma der Aufklärung
- 2. Lichtenberg oder Das ethische Dilemma der Aufklärung
- 3. Herder oder das kulturelle Dilemma der Aufklärung
- I
- II
- III
- IV
- V
- Literatur
- 1. Einleitung
- 2. Das Manifeste des Digital Humanities für Generalstände der Geisteswissenschaften
- 3. The Digital Humanities Manifesto
- 4. Finituden
- Literatur
- 1.1 Methodische Voraussetzungen der Religionsphänomenologie
- 1.2 Bemerkungen zum Verständnis der Religion bei bedeutenden Religionsphänomenologen
- 2.1 Neustil- bzw. Angewandte Religionsphänomenologie
- 2.2 Theoriefähigkeit religionsphänomenologischer Termini
- 3. Transformation religionsphänomenologischer Anliegen – der Objektbereich der Religionswissenschaft
- Einleitung
- Clausewitz – Kind einer Umbruchszeit
- Der Krieg als „Chamäleon“
- Die Wendung zur Wirklichkeit
- Denkbewegungen: Die methodische Erfassung des Krieges
- Entscheiden und Handeln: Reduktion von Komplexität
- Ausblick
- II. Sonnenfels und sein Umfeld in den 1790er Jahren
- III. Restauration und Vormärz
- IV. Zusammenfassung
- Realistische Ideengeschichte
- Starcks Bibliothek
- Kirchengeschichte
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- Nachwehen
- Fazit
- I
- II
- III
- IV
- V
- 1. Foucault als politischer Philosoph?
- 2. Parrhesia zwischen Interventionismus und Selbstregierung
- 3. Parrhesia als kritisches und riskantes Geschäft
- 4. Parrhesia als Beratung des Monarchen
- 5. Politische und philosophische Parrhesia
- 6. Parrhesiastische Philosophie als Lebensform
- 7. Der antike Kynismus als parrhesiastische Lebensform
- 8. Der moderne Revolutionär als Parrhesiast und Märtyrer
- 9. Die parrhesia in der Demokratie
- 10. Die partizipatorische parrhesia
- 11. Die parrhesiastisch erzwungene Demokratie
- Vom Fördernden und Hemmenden geschichtlichen Wissens nach Nietzsche: Rainer Thurnher
- Europäische Medizin
- Gebiet der Medizin
- Wandel des Paradigmas
- Maschinenmedizin
- Wesen der Menschen
- Arzt-Patienten-Verhältnis
- Probleme des Arztes
- Ausblick
- Literatur
- I. Monographien ab 2010
- II. Handbücher, Sammelbände, Quelleneditionen, Reihen
- III. Aufsätze
- Curriculum Vitae: Helmut Reinalter