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Inculturer pour évangéliser en profondeur

Des initiations traditionnelles africaines à une initiation chrétienne engageante

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Jean de Dieu Mvuanda, Abbé

Qu'est-ce que l'inculturation? La nouveauté du mot est-elle l'expression d'une nouvelle réalité ou de la prise de conscience de sa permanence dans l'histoire du christianisme? Evangéliser, est-ce possible sans une symbiose de la vision chrétienne du monde avec celle des cultures? Le christianisme est soumis à la dynamique de la rencontre interculturelle. Comment échapper au culturalisme risquant de voiler la finalité ultime de la foi et de la mission ecclésiales? Sans une initiation engageant toute l'existence, peut-on être chrétien et prétendre inculturer? Une théologie et une pratique ecclésiales confondant l'invariant du christianisme avec les accidents culturels, n'entravent-elles pas l'inculturation? Le débat sur la matière eucharistique, la récupération des valeurs (initiatiques) africaines n'indiquent-ils pas d'autres ouvertures? Comment le dynamisme initiatique africain a-t-il inspiré une initiation chrétienne inculturée - l'initiation Bilenge Ya Mwinda (Jeunes de Lumière) - suggérant ainsi une compréhension plus existentielle de l'initiation chrétienne? Ce livre est une belle contribution à la problématique de l'inculturation telle que posée dans les jeunes Eglises.
Contenu: Qu'est-ce qu'est l'inculturation? Un retour ou un recours au passé, ou l'appel à une foi vécue dans un présent s'organisant en assumant son passé et projetant l'avenir avec le dynamisme de l'Esprit? Inculturer pour évangéliser, et vice versa, évangéliser pour inculturer.