Destierros y destiempos

El presente volumen se imbrica dentro del proyecto de investigación La historia de la literatura española y el exilio republicano de 1939, financiado por el Ministerio de Economía y Competitividad. La finalidad de este proyecto supone una relectura crítica e integradora de un legado de importancia tanto nacional como internacional. De este modo, implica a la historia literaria tanto de España como del resto de países en que fueron acogidos nuestros exiliados, una diáspora que generó un corpus cuantitativa y cualitativamente relevante en algunos de los sistemas culturales más importantes de Europa y de América. Por eso, este proyecto asume como parte de su finalidad una mejor comprensión de la literatura española en un ámbito internacional y comparatista de primer orden.

Este enfoque internacional, comparatista y multidisciplinar explica su estructura y los muy distintos textos que aquí presentamos. En primer lugar, se ofrece un triple abordaje sobre la obra de Enrique Díez-Canedo, poeta, crítico y ensayista, una referencia ineludible en la España anterior a la guerra, y que el franquismo expulsó de la evolución de la crítica en España, asumido su lugar por los dámasos y laínes que ocuparon las tribunas filológicas en la dictadura. El primer estudio que se le dedica, que tiene el valor adicional de venir de su nieta, Aurora Díez-Canedo, recoge su obra como traductor, labor tan indispensable en los sistemas literarios por lo que tiene de apertura a otras problemáticas, como poco reconocida. Se sigue un análisis, a cargo de José-Ramón López García, de El desterrado, una de las más profundas introspecciones sobre la condición del exiliado y que, pese a la admiración que suscitó en la comunidad exiliada, es muy poco conocido por el público en general, hecho que también tiene que ver con el etiquetaje de Díez-Canedo como crítico, y el descuido hacia su obra como poeta. Finalmente, Antonio Rivero Machina aborda la lectura que el crítico Díez-Canedo hizo de Antonio Machado, que se convirtió enseguida en un lugar de memoria del exilio, y que se articula entre los polos el cosmopolitismo y el hispanismo.

Desde un enfoque comparatista aborda Javier Sánchez Zapatero la obra literaria La llama, de Arturo Barea, que se pone en relación tanto con la obra de otros corresponsales de guerra como con el reflejo, diametralmente opuesto, de la guerra en Madrid por los escritores adictos al franquismo. Asimismo, el profesor salmantino llama la atención sobre la influencia inesperada de esta obra en la novelística reciente, por ejemplo del propio Muñoz Molina. La perspectiva comparada, esta vez entre distintos lenguajes artísticos, domina el análisis que sobre la poética cinematográfica de Luis Buñuel realiza Marco Antonio Núñez, y donde resalta cómo los inicios de Buñuel como poeta marcaron su mirada como cineasta.