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Die Schriftstellerin Zhang Ailing und ihre Studien und Kommentare zum Roman «Der Traum der roten Kammer»
Hangkun Strian
Der Traum der roten Kammer (Hongloumeng) gehört zu den vier Klassikern der chinesischen Literatur und ist heute noch ein lebendiger Bestandteil der chinesischen Kultur. Seit seiner Veröffentlichung im 18. Jahrhundert haben sich Wissenschaftler aus China und der ganzen Welt mit diesem Werk beschäftigt.
Dieses Buch thematisiert die intensive Auseinandersetzung der chinesischen Schriftstellerin Zhang Ailing mit dem Klassiker in ihrem Spätwerk Albtraum der roten Kammer (Hongloumengyan). Mithilfe der Theorien der écriture féminine, des Poststrukturalismus und der kulturellen Identität diskutiert die Untersuchung, ob Zhang Ailings Analyse die ungelösten Fragen der Hongloumeng-Forschung beantworten kann.
- Frankfurt am Main, Bern, Bruxelles, New York, Oxford, Warszawa, Wien, 2016, 260 S.
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Redeem Token
- Cover
- Titel
- Copyright
- Autorenangaben
- Über das Buch
- Zitierfähigkeit des eBooks
- Vorwort von Prof. Dr. Hans Kühner
- Vorwort von Dr. Frédéric Krumbein zur sozialwissenschaftlichen Bedeutung
- Danksagung
- Inhaltsverzeichnis
- 1.1 Zielsetzung, Forschungsstand und Aufbau
- 1.2.1 Die Melancholie der Jugendzeit
- 1.2.2 Erfolg in den 1940er Jahren
- 1.2.3 Die verlorenen Wanderjahre
- 1.2.4 Zusammenfassung
- 2.1.1 Explizite Motivation: Wunscherfüllung
- 2.1.2 Implizite Motivation: Sehnsucht nach kultureller Identität
- 2.1.3 Zusammenfassung
- 2.2 Forschungsgegenstand von Zhang Ailing
- 2.3 Forschungsstand von Zhang Ailing
- 2.4.1 Textkritik
- 2.4.2 Literarische Analyse und philosophische Sichtweise
- 2.4.3 Zusammenfassung
- 2.5 Zwischenfazit
- 3.1 Zhang Ailings weibliche Perspektive
- 3.2.1 Darstellung der gebundenen Füße und Cao Xueqins kulturelle Identität
- 3.2.2 Ergänzung der gebundenen Füße und Gao Es kulturelle Identität
- 3.3.1 Manipulation von Alltagsbräuchen
- 3.3.2 Manipulation der Herkunft
- 3.3.3 Manipulation der Familienskandale
- 3.4 Zhang Ailings Schlussfolgerung
- 3.5 Zwischenfazit
- 4.1.1 Das Frauenbild nach konfuzianischer Sittenlehre
- 4.1.2 Das Frauenbild in Jinpingmei und im Traum der roten Kammer
- 4.1.3 Das Frauenbild bis zur Epoche Zhang Ailings
- 4.1.4 Zusammenfassung
- 4.2.1 écriture féminine („weibliches Schreiben“)
- 4.2.2 Zhang Ailings Literatur und das „weibliche Schreiben“
- 4.2.3 „Weibliches Schreiben“ und Der Albtraum der roten Kammer
- 4.3 Zwischenfazit
- 5.1 Das Manuskript X
- 5.2 Der Garten der großen Anschaulichkeit
- 5.3 Zwischenfazit
- 6.1.1 Xiangyuns Schicksal
- 6.1.2 Zhang Ailings Forschung im Vergleich mit Zhou Ruchangs Ergebnissen und Ansichten
- 6.2 Qianxue und Hongyu
- 6.3.1 Xirens Bild in der Literaturkritik
- 6.3.2 Gao Es verfälschte Darstellung
- 6.3.3 Cao Xueqins ursprüngliche Darstellung von Xiren
- 6.3.4 Zhang Ailings Forschung im Vergleich mit Yu Pingbo und Zhou Ruchang
- 6.4 Zwischenfazit
- 7. Fazit
- Vorrede des Albtraums der roten Kammer (《红楼梦魇》自序 Hongloumengyan zixu)
- Glossar
- Literatur in chinesischer Sprache
- Literatur in westlichen Sprachen
- Cover
- Titel
- Copyright
- Autorenangaben
- Über das Buch
- Zitierfähigkeit des eBooks
- Vorwort von Prof. Dr. Hans Kühner
- Vorwort von Dr. Frédéric Krumbein zur sozialwissenschaftlichen Bedeutung
- Danksagung
- Inhaltsverzeichnis
- 1.1 Zielsetzung, Forschungsstand und Aufbau
- 1.2.1 Die Melancholie der Jugendzeit
- 1.2.2 Erfolg in den 1940er Jahren
- 1.2.3 Die verlorenen Wanderjahre
- 1.2.4 Zusammenfassung
- 2.1.1 Explizite Motivation: Wunscherfüllung
- 2.1.2 Implizite Motivation: Sehnsucht nach kultureller Identität
- 2.1.3 Zusammenfassung
- 2.2 Forschungsgegenstand von Zhang Ailing
- 2.3 Forschungsstand von Zhang Ailing
- 2.4.1 Textkritik
- 2.4.2 Literarische Analyse und philosophische Sichtweise
- 2.4.3 Zusammenfassung
- 2.5 Zwischenfazit
- 3.1 Zhang Ailings weibliche Perspektive
- 3.2.1 Darstellung der gebundenen Füße und Cao Xueqins kulturelle Identität
- 3.2.2 Ergänzung der gebundenen Füße und Gao Es kulturelle Identität
- 3.3.1 Manipulation von Alltagsbräuchen
- 3.3.2 Manipulation der Herkunft
- 3.3.3 Manipulation der Familienskandale
- 3.4 Zhang Ailings Schlussfolgerung
- 3.5 Zwischenfazit
- 4.1.1 Das Frauenbild nach konfuzianischer Sittenlehre
- 4.1.2 Das Frauenbild in Jinpingmei und im Traum der roten Kammer
- 4.1.3 Das Frauenbild bis zur Epoche Zhang Ailings
- 4.1.4 Zusammenfassung
- 4.2.1 écriture féminine („weibliches Schreiben“)
- 4.2.2 Zhang Ailings Literatur und das „weibliche Schreiben“
- 4.2.3 „Weibliches Schreiben“ und Der Albtraum der roten Kammer
- 4.3 Zwischenfazit
- 5.1 Das Manuskript X
- 5.2 Der Garten der großen Anschaulichkeit
- 5.3 Zwischenfazit
- 6.1.1 Xiangyuns Schicksal
- 6.1.2 Zhang Ailings Forschung im Vergleich mit Zhou Ruchangs Ergebnissen und Ansichten
- 6.2 Qianxue und Hongyu
- 6.3.1 Xirens Bild in der Literaturkritik
- 6.3.2 Gao Es verfälschte Darstellung
- 6.3.3 Cao Xueqins ursprüngliche Darstellung von Xiren
- 6.3.4 Zhang Ailings Forschung im Vergleich mit Yu Pingbo und Zhou Ruchang
- 6.4 Zwischenfazit
- 7. Fazit
- Vorrede des Albtraums der roten Kammer (《红楼梦魇》自序 Hongloumengyan zixu)
- Glossar
- Literatur in chinesischer Sprache
- Literatur in westlichen Sprachen
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4. Der Albtraum und die écriture féminine („weibliches Schreiben“)
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Zhou Ruchangs Meinung zur Textkritik des Albtraums ist sehr widersprüchlich. Auf der einen Seite kritisiert er diese Textkritik scharf, denn er sieht darin den negativen Einfluss der Methoden von Yu Pingbo und Wu Shichang, die seiner Meinung nach auf dem umfangreichen Zerlegen und erneuten Zusammensetzen verschiedener Manuskripte beruhen.456 Auf der anderen Seite jedoch bezeichnet er Zhang Ailing anerkennend als direkte Nachfolgerin von Hu Shis textkritischer Methode, während er an Yu Pingbos Forderung nach der Verwendung der literaturkritischen Methode zweifelt.
Er äußert in seiner Monographie:
Ihre Kenntnisse über die Hongxue konzentrieren sich auf die Autorschaft und die Manuskripte. Das bedeutet, sie ist direkte Nachfolgerin von Hu Shis textkritischer Forschung.457
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- Inhaltsverzeichnis
- 1.1 Zielsetzung, Forschungsstand und Aufbau
- 1.2.1 Die Melancholie der Jugendzeit
- 1.2.2 Erfolg in den 1940er Jahren
- 1.2.3 Die verlorenen Wanderjahre
- 1.2.4 Zusammenfassung
- 2.1.1 Explizite Motivation: Wunscherfüllung
- 2.1.2 Implizite Motivation: Sehnsucht nach kultureller Identität
- 2.1.3 Zusammenfassung
- 2.2 Forschungsgegenstand von Zhang Ailing
- 2.3 Forschungsstand von Zhang Ailing
- 2.4.1 Textkritik
- 2.4.2 Literarische Analyse und philosophische Sichtweise
- 2.4.3 Zusammenfassung
- 2.5 Zwischenfazit
- 3.1 Zhang Ailings weibliche Perspektive
- 3.2.1 Darstellung der gebundenen Füße und Cao Xueqins kulturelle Identität
- 3.2.2 Ergänzung der gebundenen Füße und Gao Es kulturelle Identität
- 3.3.1 Manipulation von Alltagsbräuchen
- 3.3.2 Manipulation der Herkunft
- 3.3.3 Manipulation der Familienskandale
- 3.4 Zhang Ailings Schlussfolgerung
- 3.5 Zwischenfazit
- 4.1.1 Das Frauenbild nach konfuzianischer Sittenlehre
- 4.1.2 Das Frauenbild in Jinpingmei und im Traum der roten Kammer
- 4.1.3 Das Frauenbild bis zur Epoche Zhang Ailings
- 4.1.4 Zusammenfassung
- 4.2.1 écriture féminine („weibliches Schreiben“)
- 4.2.2 Zhang Ailings Literatur und das „weibliche Schreiben“
- 4.2.3 „Weibliches Schreiben“ und Der Albtraum der roten Kammer
- 4.3 Zwischenfazit
- 5.1 Das Manuskript X
- 5.2 Der Garten der großen Anschaulichkeit
- 5.3 Zwischenfazit
- 6.1.1 Xiangyuns Schicksal
- 6.1.2 Zhang Ailings Forschung im Vergleich mit Zhou Ruchangs Ergebnissen und Ansichten
- 6.2 Qianxue und Hongyu
- 6.3.1 Xirens Bild in der Literaturkritik
- 6.3.2 Gao Es verfälschte Darstellung
- 6.3.3 Cao Xueqins ursprüngliche Darstellung von Xiren
- 6.3.4 Zhang Ailings Forschung im Vergleich mit Yu Pingbo und Zhou Ruchang
- 6.4 Zwischenfazit
- 7. Fazit
- Vorrede des Albtraums der roten Kammer (《红楼梦魇》自序 Hongloumengyan zixu)
- Glossar
- Literatur in chinesischer Sprache
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- Titel
- Copyright
- Autorenangaben
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- Zitierfähigkeit des eBooks
- Vorwort von Prof. Dr. Hans Kühner
- Vorwort von Dr. Frédéric Krumbein zur sozialwissenschaftlichen Bedeutung
- Danksagung
- Inhaltsverzeichnis
- 1.1 Zielsetzung, Forschungsstand und Aufbau
- 1.2.1 Die Melancholie der Jugendzeit
- 1.2.2 Erfolg in den 1940er Jahren
- 1.2.3 Die verlorenen Wanderjahre
- 1.2.4 Zusammenfassung
- 2.1.1 Explizite Motivation: Wunscherfüllung
- 2.1.2 Implizite Motivation: Sehnsucht nach kultureller Identität
- 2.1.3 Zusammenfassung
- 2.2 Forschungsgegenstand von Zhang Ailing
- 2.3 Forschungsstand von Zhang Ailing
- 2.4.1 Textkritik
- 2.4.2 Literarische Analyse und philosophische Sichtweise
- 2.4.3 Zusammenfassung
- 2.5 Zwischenfazit
- 3.1 Zhang Ailings weibliche Perspektive
- 3.2.1 Darstellung der gebundenen Füße und Cao Xueqins kulturelle Identität
- 3.2.2 Ergänzung der gebundenen Füße und Gao Es kulturelle Identität
- 3.3.1 Manipulation von Alltagsbräuchen
- 3.3.2 Manipulation der Herkunft
- 3.3.3 Manipulation der Familienskandale
- 3.4 Zhang Ailings Schlussfolgerung
- 3.5 Zwischenfazit
- 4.1.1 Das Frauenbild nach konfuzianischer Sittenlehre
- 4.1.2 Das Frauenbild in Jinpingmei und im Traum der roten Kammer
- 4.1.3 Das Frauenbild bis zur Epoche Zhang Ailings
- 4.1.4 Zusammenfassung
- 4.2.1 écriture féminine („weibliches Schreiben“)
- 4.2.2 Zhang Ailings Literatur und das „weibliche Schreiben“
- 4.2.3 „Weibliches Schreiben“ und Der Albtraum der roten Kammer
- 4.3 Zwischenfazit
- 5.1 Das Manuskript X
- 5.2 Der Garten der großen Anschaulichkeit
- 5.3 Zwischenfazit
- 6.1.1 Xiangyuns Schicksal
- 6.1.2 Zhang Ailings Forschung im Vergleich mit Zhou Ruchangs Ergebnissen und Ansichten
- 6.2 Qianxue und Hongyu
- 6.3.1 Xirens Bild in der Literaturkritik
- 6.3.2 Gao Es verfälschte Darstellung
- 6.3.3 Cao Xueqins ursprüngliche Darstellung von Xiren
- 6.3.4 Zhang Ailings Forschung im Vergleich mit Yu Pingbo und Zhou Ruchang
- 6.4 Zwischenfazit
- 7. Fazit
- Vorrede des Albtraums der roten Kammer (《红楼梦魇》自序 Hongloumengyan zixu)
- Glossar
- Literatur in chinesischer Sprache
- Literatur in westlichen Sprachen