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Ichbewusstsein – Gruppenbewusstsein

Die Energiebasis und ihre logischen Folgen

Sander Wilkens

Die Weltgeschichte hat einige Kehren – und Kehrseiten – erlebt, theoretisch dreht sie sich noch immer um das Einzelbewusstsein. Praktisch trifft dies nicht mehr zu, seit einigen Dezennien hat das Gruppenbewusstsein das Zentrum übernommen. Das einzelne oder individuelle hat sich ihm nach- oder unterzuordnen, es mag auch das gemeinschaftliche heißen. Warum das möglich ist, und beides zugleich, der Wandel und sein ganz anderer, geradezu gegenteiliger Anschein, hat mehrere Gründe. Der erste ist die fundamentale Basis, die Energie. Es gilt, selbige ins Zentrum zu heben, dabei aber nicht auf die naturwissenschaftliche (genetische oder neurologische) zu beschränken. Die anderen Gründe haben allesamt mit der Logik zu tun, dem Schlüssel, der an und für sich der Philosophie gebührt.

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Sachregister

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Falls nicht eigens vermerkt, in der Regel mit dem zugehörigen Adjektiv.

Achse, insb. Begriffsachse 25, 31, 50–1, 54, 68, 77, 97–8, 157–9, 168, 182–3, 186, 194, 198, 212, 223, 225–6, 231, 236, 240, 248, 250, 273, 283, 285, 287, 297, 308, 323, 330, 339, 351, 356, 378, 383–5, 392, 395–6, 398, 406, 409, 411, 418, 422–3, 425, 435, 444, 448, 458–9, 472, 476–7

Akustik (Sensorik), Minusakustik 136, 344

Ambiguität 46, 50, 90, 116, 131, 218, 388, 399

Kernambiguität 239

Anschluss, -fähigkeit 25, 42, 67, 71–3, 75–6, 104, 112, 119, 129, 139, 185, 190, 195, 200–1, 203–4, 210, 213, 230, 232, 250–1, 254, 258, 260–1, 263, 265, 269–70, 274, 282, 285, 287, 302–4, 310, 312–4, 316, 320, 323, 325, 327–30, 332, 336, 338–9, 343, 345, 347, 351, 362, 375, 392, 403, 422, 435, 438, 440, 450

Antagonismus 77, 87, 89

Antinomie, Antinomienproblem 41, 77, 180, 232, 238, 244–5, 283, 292, 295, 298, 359, 381–2, 386, 390, 400, 411, 418, 427, 474

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