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Märchen, Mythen und Moderne

200 Jahre «Kinder- und Hausmärchen» der Brüder Grimm – Teil 1 und 2

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Claudia Brinker-von der Heyde, Holger Ehrhardt and Hans-Heino Ewers

Im Dezember 2012 jährte sich zum 200. Mal das Erscheinen der Kinder- und Hausmärchen. Dieses Jubiläum nahm die Universität Kassel zum Anlass, einen internationalen Kongress mit dem Titel Märchen, Mythen und Moderne. 200 Jahre Kinder- und Hausmärchen der Brüder Grimm zu veranstalten. Die vorliegenden Kongressbeiträge nähern sich dem populärsten Werk der Brüder Grimm sowohl literatur- und sprachwissenschaftlich als auch aus Sicht der Kinder- und Jugendliteratur, Psychologie und Pädagogik, Medienwissenschaft und interkulturellen Rezeptionsforschung. Über die Märchen hinaus finden sich Studien zum philologischen, lexikographischen, mythologischen und rechtshistorischen Werk der Brüder Grimm.
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Grimm’s Hans My Hedgehog and Katarzyna Kotowska’s Jeż as Stories about ‘Taming’ Through Love: Dorota Michułka

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Dorota Michułka

Grimm’s Hans My Hedgehog and Katarzyna Kotowska’s Jeż as Stories about ‘Taming’ Through Love1

The Other

Despite the fact that ‘otherness’ in fairy-tale seems natural and acceptable, the Hans my Hedgehog story constantly instigates new interpretations. Particularly when it is juxtaposed to other stories that are structured in a similar manner: Grimm’s 19th-century fairy tale and Kotowska’s contemporary fairy tale-parable about an adopted boy belong to the group of stories with a child protagonist who is half-human and half-animal2. The protagonists of both stories are odd and lonely, but only Grimm’s one becomes rejected.

The concept of the Other, as a concept of rich socio-cultural, psychological and philosophical symbolism, ceaselessly calls for wider studies and interpretations3. The identity of the Other is often determined by his or her appearance, which may introduce a new type of aesthetics:

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