Agere und Actio

Inhaltsverzeichnis

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• Titel
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• Autorenangaben
• Über das Buch
• Zitierfähigkeit des eBooks
• Vorwort
• Inhaltsverzeichnis
• Abkürzungsverzeichnis
• I. Romanistische Wissenschaftsgeschichte der actio
• 1. Die actio als Systembegriff des römischen Rechts
• 2. Zwei wissenschaftliche Narrative der actio im antiken Recht
• 3. Die actio in der dogmatischen Rekonstruktionslinie
• 3.1. Vorstellung von der actio im Mittelalter
• 3.2. Die actio und actus iuridicus
• 3.3. Die actio als subjektives Recht „im Zustand der Verteidigung“ in der Lehre von Savigny
• 3.4. Die actio in der Lehre von Windscheid
• 3.5. Verbindung zwischen der actio und dem materiellen Recht, die actio als prozessuales Recht
• 3.6. Die actio als Rechtsnorm, als Teil des objektiven Rechts
• 3.7. Gemeinsamkeiten der liberal-individualistischen und der autoritären Auffassungen
• 4. Dogmatisches Verständnis der actio im 20. Jh.
• 4.1. Theorien Wlassaks über die actio
• 4.2. Pugliese und sein subjektives Recht
• 4.3. Die Entkoppelung der actio vom subjektiven Recht
• 4.4. Ein Kompromiss: Das subjektive Recht bleibt, aber cum grano salis
• 5. Das agere und die actio in der romanistischen Lehre mit historisch-kritischer Orientierung
• 5.1. Die actio im „weiten Sinn“ in der Rechtsgeschichte des 19. Jh.
• 5.2. Historisierung des Zivilprozesses in der Forschung von Bethmann-Hollweg
• 5.3. Die actiones in der Darstellung von Paul Jörs und Moritz Voigt
• 5.4. Historisch-kritische Auseinandersetzung mit dem agere und der actio in der Lehre des 20. Jh.
• 5.5. Wort, Gestus, Sprechakt
• 5.6. Actio und Ritual
• 5.7. Actio als Rechtshandlung mit unbegrenzter Autonomie: von Jhering bis Santoro und Nicosia
• 5.8. Actio und Medien des Rechts
• 5.9. Actio und formula
• 6. Methodologische Grundlagen der Forschung unter Berücksichtigung der Wissenschaftsgeschichte der actio
• 6.1. Abgrenzung der juristischen Bedeutung vom allgemeinen Sinngehalt des agere und der actio
• 6.2. Abgrenzung der restriktiv-technischen von den extensiv-juristischen Bedeutungen des agere und der actio
• 6.3. Das agere und die actio als „stellvertretende“ Rechtsfiguren
• 6.4. Realität anstatt eines Modells?
• 6.5. Historische Darstellung des agere und der actio
• 6.6. Das agere und die actio in der Normengeschichte, in der Wissenschafts- und in der Rechtsgeschichte der Praxis
• 6.7. Quellen(-kritik)
• 6.8. Periodisierung
• 7. Fragestellungen und Gegenstand der Forschung
• II. Agere und actio: Terminologische Entwicklung, Genealogie und Wesen der Sprechakte
• 1. Terminologische Entwicklung: Vom agere zur actio
• 1.1. Das agere im Sinne von (Voran-)Treiben
• 1.2. Das agere als Sprechen
• 1.3. Die Verschmelzung der Bedeutungen: Das agere als Akt des Treibens sowie als Sprechakt
• 1.4. Das agere und agonium
• 1.5. Die Bedeutung der etymologischen Rekonstruktionen für das Verständnis des agere
• 1.6. Definitionen des agere in den literarischen Quellen
• 1.7. Das orare in der Vorschrift rem ubi pacunt, orato
• 1.7.1. Res
• 1.7.2. Ubi
• 1.7.3. Pacere
• 1.7.4. Orare
• 1.7.5. Die Interpretation der Vorschrift Rem ubi pacunt, orato
• 1.8. Die Bedeutung des Verbs orare in der Vorschrift Si adorat furto
• 2. Rechtliche Mehrdimensionalität des agere und der actio, oder: Was macht die Sprechakte rechtsverbindlich?
• 3. Die legis actio: Gesetzesklage oder Spruchklage?
• 3.1. Das lege agere und die legis actio
• 3.2. Der Begriff lex als Hinweis auf die feierliche Erklärung einer Spruchformel
• 3.3. Zwischenfazit: Die Rolle des Zwölftafelgesetzes
• 4. Das agere und das ius dicere
• 4.1. Fragestellungen zu ius dicere in der Literatur und ihre Relevanz für die Erforschung des agere und der actio
• 4.2. Das ius dicere und die iurisdictio: Terminus vs. Konzeption
• 4.3. Der Ausdruck ius dicere in den Quellen
• 4.4. Andere Beteiligte an dem Akt des Recht-Sprechens hinsichtlich des weiten Verständnisses des ius dicere
• 4.5. Das agere und tria verba praetoris
• 4.6. Das agere privater Akteure als Akte des Recht-Sprechens per se
• 4.7. Das agere und die pontifices
• 4.8. Zwischenfazit: Das ius dicere als Handlung, die auf verschiedene Teilnehmer verteilt wurde
• 5. Die Genealogie des agere
• 5.1. Das agere als Akt des einseitigen Recht-Sprechens im Verfahren sacramento
• 5.1.1. Die Bedeutungen des agere und der actio
• 5.1.2. Vindicatio und contravindicatio
• 5.1.3. Die Intervention des Prätors
• 5.1.4. Die Streitbegründung
• 5.1.5. Provocatio sacramenti
• 5.2. Die Veränderung des agere vom Akt der Rechtserzeugung zum Akt der Prozesseinleitung und das Ritual manum conserere
• 5.2.1. Einleitung und die Termini agere und actio
• 5.2.2. Das Ritual manum conserere
• 5.2.3. Ex iure manum consertum vocare
• 5.3. Die Schwächung des priesterlichen Monopols und die sukzessive Abschaffung des agere sacramento
• 5.4. Das agere als Ritual für die Personalvollstreckung
• 5.5. Die Entwicklung des lege agere per manus iniectionem zum Ritual mit außergerichtlicher Wirkung
• 5.6. Die Relativierung des ritualisierten Zugriffsaktes gegen die Person des Schuldners aufgrund der manus iniectio pura
• 5.7. Das agere als ritualisierter Zugriffsakt am Beispiel des agere per pignoris capionem
• 5.7.1. Das Fortwirken der legis actio per pignoris capionem in Form der actio damni infecti
• 6. Agere, actio, actus als Akte der Rechtsverfolgung und der rechtsgeschäftlichen Gestaltung
• 6.1. Das agere und die mancipatio
• 6.1.1. Mancipatio familiae und das agere
• 6.2. Das agere und die Formen der Adoption
• 6.3. Das agere und die confarreatio
• 6.4. Die actio und die in iure cessio
• 6.5. Die actus legitimi als ritualisierte Akte rechtsgeschäftlicher Natur
• 7. Das agere cum populo
• 8. Zusammenfassung
• III. Die actiones in der Rechtsliteratur der republikanischen und der klassischen Zeit
• 1. Die Transformation der actiones: Von der Priesterkontrolle zur säkularisierten Jurisprudenz
• 1.1. Das agere und die actio als Teil der mündlichen Priesterkultur
• 1.2. Die Säkularisierung römischer Jurisprudenz und die Verschriftlichung der actiones
• 1.3. Von den libri pontificum zu den libri actionum republikanischer Juristen
• 2. Ius civile Flavianum
• 2.1. Der Bericht von Pomponius
• 2.2. Weitere Überlieferungen über die Tätigkeit von Gnaeus Flavius in den literarischen Quellen
• 2.2.1. Die Überlieferung von Cicero
• 2.2.2. Die Überlieferung von Livius
• 2.2.3. Die Überlieferung von Valerius Maximus
• 2.3. Bewertung der Quellen
• 2.3.1. Unstimmigkeiten in den Quellen über Gnaeus Flavius
• 2.3.2. Die entscheidende Rolle in der Veröffentlichung des ius civile Flavianum
• 2.3.3. Der Inhalt des ius civile Flavianum
• 2.3.4. Folgen der Veröffentlichung der actiones
• 3. Das Werk De usurpationibus von Appius Claudius
• 3.1. Gegenstand des Werkes
• 3.2. Die richtige Anwendung (usurpatio) der actiones nach Ansicht von Appius Claudius
• 4. Ius Aelianum und Tripertita
• 4.1. Ius Aelianum
• 4.2. Tripertita
• 5. Die actiones in De re rustica von Varro, actiones des Manilius
• 6. Sammelwerke mit Ritualen für das Gerichtsverfahren
• 6.1. Actiones Hostilianae
• 6.2. Actiones Cosconii
• 7. Übergang von legis actiones zu actiones des Formularverfahrens bei Quintus Mucius Scaevola
• 8. Die Systematik actio, petitio, persecutio und die stipulatio Aquiliana
• 8.1. Struktur der stipulatio Aquiliana
• 8.2. Actio, petitio, persecutio in den Quellen
• 9. Die actio im Ediktskommentar und in libri actionum von Aulus Ofilius
• 9.1. Libri actionum des Ofilius
• 10. Die actiones in libri actionum klassischer Juristen und in Ediktskommentaren klassischer Juristen
• 10.1. Die Begriffe agere und actum im Ediktskommentar von Labeo
• 10.1.1. Die Herleitung des actum vom agere als Hinweis auf die Entwicklung der römischen Rechtsterminologie
• 10.2. Der Begriff actio im Ediktskommentar von Paulus
• 10.3. Agere und actio im 4. Buch des Ediktskommentars von Ulpian
• 11. Das agere und die actio in den Institutionen des Gaius
• 11.1. Gaius' Quellen zur Darstellung der actiones
• 11.2. Bedeutungen des agere und der actio in den Gaius-Institutionen
• 11.2.1. Das Wort agere
• 11.2.2. Die actio als conceptio verborum
• 12. Die Definition der actio bei Celsus
• 12.1. Zwei Überlieferungen der Celsus-Definition
• 12.2. Das 3. Buch der Digesten von Celsus und die Struktur des Ediktskommentars
• 12.3. Interpolationenkritik
• 12.4. Alternative Bestrebungen einer Definition der actio
• 12.5. Verschiedene Erkenntnisinteressen in der Forschung bei der Auslegung der Celsus-Definition
• 12.5.1. Die Fragen in der dogmatisch orientierten Lehre
• 12.5.2. Historisch-kritische Fragen
• 12.6. Die Elemente der Definition von Celsus
• 12.6.1. Nihil aliud...quam
• 12.6.2. Ius iudicio persequendi
• a) Was bedeutet ius - subjektives oder/und objektives Recht?
• b) ius iudicio persequendi - gerichtlich geschützter Anspruch des materiellen Rechts oder prozessuales Recht?
• c) Bedeutung des iudicium
• d) Das Wort iudicium in Fragmenten von Celsus
• e) Die Verbindung des Wortes iudicium mit dem Verb persequi
• f) Die Rolle des Gerundiums persequendi
• 12.6.3. Quod sibi debeatur
• a) Morphologische Form des Verbs debere
• b) Die Reichweite der Definition: jede actio oder nur die actio in personam?
• c) Die extensive Auslegung des debere
• d) Auslegungen des debere als Hinweis auf die actiones in personam
• e) Die celsinische Definition und die Trias actio, petitio, persecutio
• f) Debere im Textcorpus von Celsus
• g) Die Definition des Celsus und die Anerkennung der Schuld als Strukturelement der obligatio
• h) Die Anwendbarkeit der celsinischen Definition für die actiones in rem
• 12.6.4. Die Modifizierung der Definition von Celsus in den Institutionen Justinians
• a) Eine kreative Rolle des Prozesses und quod sibi debeatur
• b) Die actio als bestehender Anspruch und quod sibi debetur
• 12.6.5. Die Überlieferung der celsinischen Definition in der Paraphrase der Institutionen des Theophilus
• 12.6.6. Die Überlieferung der celsinischen Definition in den Basiliken aus der Paraphrase des älteren Anonymus
• 13. Zusammenfassung
• IV. Gesamtzusammenfassung
• V. Bibliographie
• VI. Quellenverzeichnis
• VII. Sachregister
• Reihenübersicht