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Mission écologie/Auftrag Ökologie

Tensions entre conservatisme et progressisme dans une perspective franco-allemande/Konservativ-progressive Ambivalenzen in deutsch-französischer Perspektive

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Edited By Olivier Hanse, Annette Lensing and Birgit Metzger

Au XXe siècle, l’écologie est devenue, en France comme en Allemagne, un sujet social et politique de premier ordre. Quelle place occupent les divers acteurs, leurs idées et leurs modes d’engagement dans le paysage politique allemand et français ? Quels rapports entretenaient-ils ? Dans quelle mesure les débats sur le positionnement difficile de l’écologie politique sur l’axe traditionnel gauche-droite aboutissent-ils à des prises de position différentes en France et en Allemagne ? Ces questions sont au centre des contributions de cet ouvrage, qui s’inscrit dans une approche transnationale de l’histoire environnementale du XXe siècle et inclut dans sa réflexion, en plus des mouvements et partis politiques, des modes d’expression et d’engagement comme le syndicalisme, la culture du corps, la naturopathie et l’agriculture biologique.

 

Im 20. Jahrhundert wurde die Ökologie in Frankreich wie in Deutschland zu einem zentralen politischen und gesellschaftlichen Thema. Wie lassen sich die unterschiedlichen Akteure, ihre Ideen und Handlungsweisen in den politischen Landschaften in Deutschland und Frankreich verorten? Wie bezogen sie sich aufeinander? Inwiefern rufen die Debatten zur schwierigen Verortung der politischen Ökologie im Rechts-Links-Schema in beiden Ländern unterschiedliche Stellungnahmen hervor? Diese Fragen stehen im Zentrum dieses Bandes, der sich einer transnationalen Umweltgeschichte im 20. Jahrhundert verschreibt und über die politischen Bewegungen und Parteien hinaus vielfältige Ausdrucks- und Handlungsformen wie die Gewerkschaften, die Körperkultur, die Naturheilkunde und die biologische Landwirtschaft miteinbezieht.

 

 

 

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La naturopathie entre réforme et alternative: sens de l’histoire et formes de l’action politique (Anahita Grisoni)

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La naturopathie entre réforme et alternative

Sens de l’histoire et formes de l’action politique

Anahita GRISONI*

La naturopathie est définie comme un ensemble thérapeutique de «soins non conventionnels»1 puisant leurs sources dans une philosophie vitaliste, une histoire hygiéniste et des pratiques se revendiquant de la médecine humorale.2 Néologisme construit à partir de l’anglais et signifiant «le chemin de la nature», la naturopathie aurait donc pour objet de renforcer la «force vitale»3 de chaque ← 115 | 116 → individu à l’aide de moyens dits naturels. Selon l’Encyclopédie historique de la naturopathie publiée en 2008,4 elle serait née, dans sa version française, sous l’égide du professeur d’éducation physique Pierre Valentin Marchesseau, avec la création de la Faculté libre de naturopathie de Vincennes en 1936. La référence permanente à la «nature» présuppose l’existence d’un «ordre naturel», comme base de la critique sociale, ainsi qu’une forte influence des courants spirituels gnostiques,5 ésotériques et New Age.6 Cela explique en grande partie pourquoi, à l’instar de la majorité des thérapies non conventionnelles, la naturopathie est officiellement tenue à l’écart des institutions de santé publique en France. Le statut de sa pratique est celui d’une prestation de services. Reprise par des praticiens de santé dans le cadre d’écoles et d’associations, elle est divulguée dans les magasins et restaurants d’alimentation biologique et dans certains salons «nature et santé».

A première vue,...

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