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Identité nationale et politique de la langue

Une analyse foucaldienne du cas moldave

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Oleg Bernaz

Cet ouvrage pose le problème de l’émancipation à partir d’une analyse du pouvoir sur la langue dans le contexte de la Moldavie Soviétique de la fin des années 1920. Deux registres de problématisation structurent le déploiement de cette entreprise historique et philosophique. D’une part, il s’agira de cerner le statut épistémique du savoir sur la langue propre aux premières grammaires du dialecte moldave. D’autre part, c’est l’articulation entre la langue et ses conditions matérielles d’existence qui sera soumise à une analyse critique grâce à une relecture de Foucault.
Si la spécificité du premier registre est discutée dans le cadre de l’archéologie foucaldienne des sciences humaines, le second se définit quant à lui par la mise en action des épistémès, notamment dans le champ des pratiques gouvernementales et pédagogiques. La thèse qui se précise au fil de ces analyses est que, dans le contexte de la Moldavie des années 1920–1930, il existe une nouvelle épistémè, que nous qualifierons de « soviétique », qui est hétérogène aux trois autres identifiées par Foucault dans Les mots et les choses. Cette thèse permet un retour réflexif sur le rapport entre l’archéologie et la politique ainsi qu’un réinvestissement conceptuel du statut épistémologique de la généalogie foucaldienne des pratiques de pouvoir.
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Chapitre 4. Le devenir généalogique de la raison gouvernementale

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CHAPITRE 4

Le devenir généalogique de la raison gouvernementale

Introduction

Dans la première partie de ce travail, nous avons analysé la critique du fonctionnement de l’État national qui, par le biais de l’idéologie, produit des représentations universalistes servant à consolider notre rapport à nous-mêmes et à nos semblables en tant qu’appartenance à une seule communauté-nation. Comme l’avait fait remarquer Ernest Gellner ainsi que les auteurs qui se présentent comme ses disciples, le travail d’homogénéisation des langues d’un pays constitue une étape nécessaire à la fabrication de l’identité d’une nation. La scolarisation représente ainsi, comme le souligne Étienne Balibar, l’une des conditions matérielles nécessaires afin de garantir le succès de la production de l’identité nationale. Il est sans doute important d’observer que la langue homogénéisée et cristallisée dans les manuels scolaires est l’une des déterminations essentielles de la fabrication de l’identité nationale du peuple. Mais, si l’on se penche plus attentivement sur ce sujet, force est de constater que les manuels de grammaire contiennent, outre les règles de grammaire d’une langue donnée, un savoir spécifique qui leur sert de justification scientifique. Toute la difficulté est ainsi de comprendre en quoi consiste la spécificité de ce savoir scientifique sur lequel s’appuie la fabrication des grammaires contenant les règles du fonctionnement d’une langue. Nous avons ainsi posé la question à un niveau épistémologique...

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