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L’Écriture dans la dynamique argumentative de 1 Corinthiens 1–4

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Edmond Léonce Vieyra

Cette étude met en lumière l’originalité de l’art rhétorique de Paul. Loin de s’assimiler aux orateurs classiques, Paul conserve la vive conscience d’être apôtre du Christ crucifié au service de Dieu pour la fondation et la croissance de la communauté de Corinthe. C’est à raison que sa rhétorique en 1Co 1–4 est redevable au motif de la croix et à l’autorité de l’agir paradoxal de Dieu qu’il assume pour définir la cohérence de son argumentation et en assurer la pertinence. Ceci explique l’intérêt pour les recours scripturaires soigneusement exploités sous le mode de citations, d’allusions et d’échos. Lesdits recours participent de la dynamique inversive et diacritique de son discours afin de distinguer l’identité ecclésiale des Corinthiens de leur statut sociologique.

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— Chapitre II —Fonction de l’Écriture dans la dynamique argumentative de 1Co 1,18–3,4

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— Chapitre II —

Fonction de l’Écriture dans la dynamique argumentative de 1Co 1,18–3,4

1. Introduction

La présence de l’Écriture en 1Co 1–4 est particulièrement remarquable sous le mode de citations. Au-delà de leur fonction rhétorique, celles-ci, en vertu de leur cohérence avec le paradoxe de la croix, impriment à l’enchaînement des arguments une dynamique. En effet, l’apôtre ne se contente pas de citer des textes soigneusement choisis. Il en exploite aussi le contexte1. Plus subtilement, il procède à des allusions et échos qui s’articulent avec les citations pour définir un fil logique de l’agir de Dieu motivant la progression de la section. À ce titre, les divers recours vétérotestamentaires constituent une ressource significative au service de la rhétorique. Vu la richesse de cette ressource et la longueur de la péricope, l’analyse de la fonction de l’Écriture dans la dynamique de l’argumentation couvrira deux chapitres. Le présent chapitre se limitera à l’étude de 1Co 1,18–3,4. Mais au préalable, il examinera les critères d’identification d’une allusion et d’un écho.

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