Extract

»Wir sind zwar schon, was wir erst werden sollen, müssen unsaber grundlegend ändern, um uns dessen, was wir eigentlich sind, als würdig zu erweisen«. Wilhelm Vossenkuhl, 2006

1.   Paradigmen

1.1.   Ethik

Ethik (griechisch ethos: Gewohnheit, Gebrauch, Sitte) ist die Lehre vom Sittlichen, die in engem Zusammenhang mit den Regeln des Handels und Verhaltens steht. Schon Sokrates (*um 470 v. Chr. † 399 v. Chr.) rückte die Ethik in das Zentrum seines philosophischen Denkens. Als Bezeichnung für eine philosophische Disziplin wurde der Begriff Ethik von Aristoteles (*384 v. Chr. † 322 v. Chr.) eingeführt, der damit die wissenschaftliche Auseinandersetzung mit Gewohnheiten, Sitten und Gebräuchen (ethos) meinte. Aristoteles war überzeugt, menschliche Praxis sei grundsätzlich einer vernünftigen und theoretisch fundierten Reflexion zugänglich. Heute ist Ethik eine philosophische Disziplin, die den gesamten Bereich menschlichen Handelns zum Gegenstand hat und diesen Gegenstand mit philosophischer Methodik einer normativen Beurteilung unterzieht und zur praktischen Umsetzung der auf dieser Weise gewonnenen Erkenntnisse anleitet.

Ethik wird als eine philosophische Disziplin verstanden, deren Aufgabe darin besteht, Kriterien für gutes und schlechtes Handeln und die Bewertung seiner Motive und Folgen aufzustellen. Sie ist die Grundlagendisziplin für die Angewandte Ethik, die sich als Individualethik und Sozialethik sowie in den Bereichsethiken mit den normativen Problemen des spezifischen Lebensbereiches befasst. Allgemein unterscheidet man folgende Paradigmen: das utilitaristische (Utilitarismus), das kantische (deontologische) (kantische Ethik), das kontraktualistische (Kontraktualismus), das individualrechtliche (Libertarismus)1 und das tugendethische (Tugendethik), vgl....