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Erhabenheit und Kunstautonomie

Schillers Poetik des Unendlichen

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Sofia Avgerinou

Friedrich Schillers Stilisierung als Dichter der Versöhnung und der ästhetischen Erziehung wird das konkurrierende Bild eines Ästhetikers des Widerspruchs immer entschiedener entgegengesetzt. In wie fern lässt sich aber die Forderung nach einer autonomen Kunst mit dem Erhabenen vereinbaren? Sind diese Begriffe dem heutigen Menschen noch ein Begriff? Auf denselben semantischen Elementen beruhend und eine Umdeutung der traditionellen Mimesis erstrebend, führen Schillers Versöhnungsaporien immer wieder zu neuen Trennungen und zu der Anerkennung der grundsätzlichen Widersprüchlichkeit des Daseins.

Der Widerspruch in Schillers Konzeption der Kunstautonomie - Kunst als Gewalt und das Verhältnis von Form und Stoff - Das Erhabene als Widerspruch - Darstellung des Undarstellbaren: Die Umdeutung - der Mimesis -  Kunstautonomie und Erhabenheit in Schillers Konzept vom „erhabenen Verbrecher", Kunstautonomie als Erfahrung des Erhabenen