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La sacralisation à l’œuvre dans l’expérience littéraire

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Edited By Raymond Michel and Marta Inés Waldegaray

Cet ouvrage interroge la notion de sacralisation comme modèle d’action ou comme force performative de la pensée. La précipitation propre aux temps modernes défie toute possibilité de prévisibilité, esquive le passé, bouleverse l’avenir, car la modernité vénère moins le sens du passé vécu et l’expérience des générations antérieures qu’elle ne célèbre l’affirmation du temps utile et la progression par le changement et la nouveauté. Portant sur un corpus des XIXe et XXe siècles, francophone ou non, les études rassemblées ici traitent de la sacralisation du littéraire opérée par le sujet lecteur. En quoi cette sacralisation diffère-t-elle de la sacralisation religieuse ? Quels sont les gestes qui la constituent ? D’où émane l’impression de sacralité inhérente aux expériences esthétiques, à la lecture littéraire en l’occurrence ? L’articulation entre sacralité et rythme temporel dans l’expérience littéraire oriente non seulement l’examen du rôle du sacré comme usage toujours distancié et vénéré de l’objet à examiner, mais aussi comme expérience auratique pouvant mener à une certaine forme de résistance ou de contre-conduite. Aborder la sacralité du littéraire en relation avec le bouleversement de l’expérience du temps inhérente à la modernité et les fractures de notre univers postmoderne suppose une relecture à travers un prisme interdisciplinaire. Il s’agit donc pour l’ensemble des auteurs de ce volume de voir, à partir de corpus et points de vue divers, comment la (dé)sacralisation est à l’œuvre et fait œuvre dans la littérature.

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L’écrivain et la place des morts : la sacralisation par le tombeau littéraire (Myriam Watthee-Delmotte)

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L’écrivain et la place des morts : la sacralisation par le tombeau littéraire

Myriam WATTHEE-DELMOTTE

Fonds National de la Recherche Scientifique

Université catholique de Louvain (Louvain-la-Neuve)

Académie royale de Belgique

Le sacré, au XXe siècle, ne disparaît nullement mais devient « sauvage1 » : Roger Bastide a eu soin d’attirer l’attention du monde scientifique sur ce phénomène. À sa suite, Denis Jeffrey, dans Jouissance du sacré. Religion et postmodernité, met l’accent sur le « déplacement » du sacré à l’époque contemporaine. C’est dans le même esprit que se sont tenues à Metz des journées scientifiques, à l’occasion des quarante ans de l’Équipe du Centre « Écritures » en 2010, dans le cadre desquelles une réflexion a pu être menée sur « l’expérience littéraire contemporaine et le déplacement du sacré2 » , qui abordait la doxa contemporaine du désenchantement, l’obsession de la mort et le vertige de l’immaîtrisable, avec pour conséquence l’impossibilité du deuil. Sur cet horizon, il convient de considérer le rôle de la littérature contemporaine non seulement pour témoigner des sensibilités du temps, mais surtout pour leur répondre dans le sens que soulignait le poète Henry Bauchau : « Dans le champ du malheur/ planter une objection3 ». L’une de ces réponses est, à notre sens, et en accord avec Denis Jeffrey, la présence de la littérature en tant que productrice de sacralisation, en particulier dans la...

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