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Die Alpen! Les Alpes!

Zur europäischen Wahrnehmungsgeschichte seit der Renaissance – Pour une histoire de la perception européenne depuis la Renaissance

Edited By Jon Mathieu and Simona Boscani Leoni

Die Beschreibung der alpinen Natur und Bevölkerung ist im Allgemeinen verbunden mit dem Selbstverständnis und sozialen Umfeld des Autors. Daraus folgt, dass der Alpendiskurs von Land zu Land stärker differiert als bisher angenommen. Dieser Forschungsbericht befasst sich mit der Wahrnehmung der Alpen in der europäischen Kulturgeschichte. Er schliesst auch die bisher vernachlässigten alpinen Stimmen in die Untersuchung ein. Wie ging die Bevölkerung im Berggebiet mit den Diskursen um, die von den Städten an sie herangetragen wurden? Legte sie sich Identitäten zu, die das Alpine zurückstellten oder gerade betonten?
La description de la nature et de la population alpines est en général liée aussi bien à l’image que les auteurs se font d’eux-mêmes qu’à leur milieu social. Cela explique que le discours alpin diffère davantage selon les pays que ce qui a été considéré jusqu’ici. Ce recueil de contributions se penche sur la perception des Alpes dans l’histoire de la culture européenne. Il intègre dans la recherche les voix alpines négligées jusqu’à présent. Comment a réagi la population de ces régions aux discours sur la montagne et les montagnards tenus par les gens de la plaine ? Se construisait-elle une identité soulignant ou dénigrant plutôt le côté alpin ?

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Introduction et résumés JON MATHIEU, SIMONA BOSCANI LEONI 31

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Introduction et résumés JON MATHIEU, SIMONA BOSCANI LEONI Deux idées sont à l’origine de ce projet de recherche et de ce mélange de contributions sur la perception des Alpes dans l’histoire de la culture euro- péenne à partir de la Renaissance. D’un côté, l’idée que la description de la nature et de la population alpine est une autoreprésentation des auteurs et du milieu social auquel ils appartiennent: de ce fait, il faut s’attendre à une différenciation nationale du discours alpin plus marquée que ce que l’on avait considéré jusqu’à présent. De l’autre côté, la volonté d’intégrer dans la recherche les voix alpines qui ont été jusqu’à maintenant oubliées. Il s’agit surtout de questions touchant à l’appropriation: quelle est la réaction de la population des régions de montagne vis-à-vis des discours sur la mon- tagne et les montagnards élaborés par les gens de la plaine? A travers ces discours, les habitants de ces espaces pouvaient-ils se construire une identi- té? Et cela en valorisant le côté alpin, ou en le dénigrant? Différenciation «nationale» et «contre-discours alpin» – ces deux idées- guides devaient nous permettre de porter un œil nouveau sur l’histoire de la perception des Alpes. La recherche dans ce domaine peut compter sur une tradition de plus d’une centaine d’années, et elle est aujourd’hui partie intégrante de plusieurs disciplines (sciences historiques, histoire de la litté- rature, histoire de l’art,...

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