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Cinéma dans la Tête

L’esthétique du film à la lumière des neurosciences

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Emmanuelle Glon

L’approche cognitiviste proposée dans cette étude vise à inscrire l’expérience que nous avons du film dans le prolongement créatif et ludique de notre activité générale de compréhension du monde et de l’esprit. De ce point de vue, l’image filmique n’est ni un objet de signification langagière, ni une cause de marginalité mentale, mais un vaste champ expérimental où s’élaborent et se révèlent la complexité et la finesse de la mentalisation humaine. Par la variété de ses formes, ses particularités techniques et scéniques ainsi que sa nature mouvante, le film est une subversion de la nature. En lui imposant ses prérogatives, le film permet au cerveau humain d’exploiter sa propre créativité, au-delà de ses propres lois et sans lequel l’expérience esthétique n’aurait jamais pu exister. En associant à la réflexion esthétique les apports explicatifs des neurosciences cognitives, l’analyse de l’expérience du film en général et du cinéma en particulier participe à un tournant dans la réflexion philosophique sur l’esprit.

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Introduction . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 I. Esthétique et psychologie naturalisée . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19 1. Naturalisme et psychologisme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 2. La psychologie du spectateur : présentation générale . . . . . . . . . . . . 22 II. Imagination et cognition . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27 1. Y a-t-il un langage du film ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29 2. Les théories cognitives de l’art . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33 2.1 Imagination et approche cognitive de la simulation . . . . . . . . . 34 2.2 Simulation et fonctionnalisme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37 2.3 L’esprit-machine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39 III. Naturalisme et perception visuelle d’image . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41 1. Pour une théorie naturaliste de la perception visuelle . . . . . . . . . . . 41 1.1 La vision d’image comme ressemblance . . . . . . . . . . . . . . . . . 42 1.2 Image pictoriale et générativité naturelle . . . . . . . . . . . . . . . . . 48 1.3 Imagination et reconnaissance visuelle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51 1.4 La théorie causale de la référence . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55 2. La théorie simulationniste de la vision d’image . . . . . . . . . . . . . . . 58 3. L’objection du « physicalisme naïf » . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65 3.1 La théorie du faire-semblant de Kendall Walton . . . . . . . . . . . . 65 3.2 Imagerie mentale et montage filmique . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69 4. Simulation, empathie et résonance motrice . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72 4.1 Le système-miroir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74 4.2 La simulation motrice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75 4.3 Pouvoir descriptif des images et simulation sensori-motrice . . . 77 5. Art et affordance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78 6. Les limites de l’expérience visuelle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82 6.1 Perception et connaissance symbolique . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82 6.2 Perception visuelle et perception sonore . . . . . . . . . . . . . . . . . 85 IV. L’expérience du film est-elle une illusion ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87 1. Illusion, hallucination, et compagnie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87 2. Illusion d’optique et principe écologique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90 3. Réalisme direct et mouvement filmique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94 4. Connaissance contextuelles et connaissances théoriques . . . . . . . . .104 10 V. Cinéma et fiction . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .109 1. Les deux...

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