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Le voyage à Crotone : découvrir la Calabre de l’Antiquité à nos jours- KROTON 1

Actes du Colloque international organisé par l’Unité d’archéologie classique du Département des sciences de l’Antiquité- Université de Genève, 11 mai 2012

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Edited By Lorenz E. Baumer, Patrizia Birchler Emery and Matteo Campagnolo

La cité de Crotone et son arrière-pays se trouvent au cœur d’un projet de recherches initié par l’Unité d’archéologie classique de l’Université de Genève, sous la direction du professeur Lorenz E. Baumer et du Dr. Domenico Marino, Archéologue Directeur de l’Office territorial de Crotone et Sila de la Surintendance pour le patrimoine archéologique de la Calabre. Le projet prévoit, outre les recherches archéologiques, une exploration des sources écrites citant Crotone, textes anciens et textes de voyageurs.
Un premier volet des travaux a vu l’organisation d’un colloque international en 2012 à l’Université de Genève, réunissant des spécialistes, philologues, historiens de l’Antiquité, archéologues, pour discuter du voyage et des voyageurs à Crotone. Si la majeure partie des contributions s’intéresse aux voyageurs des temps modernes, les visiteurs de l’Antiquité sont aussi évoqués, mythiques ou réels, et leurs motivations analysées et comparées à celles des « touristes » plus récents : on constate ainsi que la réputation de Pythagore a attiré des personnages prestigieux à Crotone de l’Antiquité à nos jours et que la mauvaise réputation de Crotone, attribuée souvent aux voyageurs nord-européens du Grand Tour, est en fait déjà attestée à l’époque impériale romaine.
Cela dit, les récits des explorateurs intrépides qui se sont rendus dans cette contrée réputée hostile et dangereuse n’en sont donc que plus précieux. Les contributions de cet ouvrage en présentent quelques-uns, en questionnant leurs motivations et leur rapport au voyage, tout en élargissant le thème par l’évocation des voyageurs antiques, permettant ainsi une mise en perspective des raisons du voyage à Crotone.
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Dal viaggio dei theoroi di Epidauro a quello dei theoroi delfici. Il Bruzio nelle liste dei theorodokoi: Salvatore Medaglia

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SALVATORE MEDAGLIA

Dal viaggio dei theoroi di Epidauro a quello dei theoroi delfici. Il Bruzio nelle liste dei theorodokoi

(IG, IV 1504 = IG, IV2 1, 95 e SGDI, 2580 = BCH 45, 1921, 1–85)

Nei documenti epigrafici oggetto di questo studio, provenienti da Epidauro e Delfi, sono elencati, secondo un ordine di tipo geografico, una serie di personaggi che rivestivano la carica della theorodokia con abbinato il nome della città in cui risiedevano. Il compito dei theorodokoi era quello di garantire assistenza e ospitalità ai theoroi che, in qualità di sacri ambasciatori, erano inviati dal proprio paese in città straniere al fine di annunciare le solenni festività che sarebbero principiate da lì a pochi mesi nei grandi santuari panellenici1. I theoroi nel portare l’annuncio estendevano alle comunità presso cui si recavano l’invito ufficiale a partecipare a tali feste2.

Le liste dei theorodokoi erano certamente conservate negli archivi dei santuari quali documenti amministrativi utili per la pianificazione del viaggio dei theoroi; una copia della lista, però, era eternata su pietra sotto forma d’iscrizione e serviva a rendere pubblico omaggio a coloro i quali erano stati investiti della theorodokia con gli onori e gli oneri che ciò comportava3. Poteva capitare che queste liste fossero continuamente aggiornate sicché nel corso del tempo l’ordine geografico era turbato dall’inserimento di nuovi theorodokoi e di altre città. In virtù di tali modifiche, tali cataloghi non di rado ricoprono ampi archi cronologici.

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