Show Less

Voir le monde comme une image

Le schème de l’image mimétique dans la philosophie de Platon (Cratyle, Sophiste, Timée)

Series:

Alexandre Nevsky

Que veut nous dire Platon quand il nous invite à voir le monde comme une image ? De quoi est-il l’image et existe-t-il plusieurs images possibles de la même réalité ? A quel degré d’engagement ontologique exposons-nous quand nous acceptons, avec Platon, de redéfinir comme étant image le langage, le discours, le monde matériel et même le matériau de celui-ci ?
Ce travail propose une analyse approfondie de la conception de l’image de Platon dans ses trois dialogues clés. Il essaie de nous montrer que cette conception n’est pas une simple conséquence de la théorie des Idées, mais une solution philosophique originale au paradoxe de l’apparence archaïque et une étape préalable à la dialectique platonicienne.
Cette étude nous invite ainsi à revoir les fondements de la métaphysique occidentale, au moment où se produit la naissance conceptuelle de la notion d’image, en mettant en évidence son originalité et son importance pour l’enquête philosophique sur la réalité.

Prices

Show Summary Details
Restricted access

Table des matières

Extract

Introduction . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 L’idée de l’image chez Platon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 Le problème de l’image dans les études platoniciennes . . . 4 L’objectif et la démarche de l’étude . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 La structure du texte et ses points principaux . . . . . . . . . . . 17 La conception platonicienne de l’image . . . . . . . . . . . . . . . 22 Remarque sur la méthode . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27 Partie I Analyses I. Le Cratyle: le schème de l’image dans la constitution du langage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33 Plan du Cratyle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35 Le déploiement du schème de l’image dans le Cratyle . . . . . . 39 Remarques préliminaires . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39 Le début de l’enquête (383a-385c) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42 1re étape. La fondation de la théorie du langage comme fabrication démiurgique (385d-390e) . . . . . . . . . . . 44 2e étape. L’examen des images étymologiques (391a-421c) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55 3e étape. La mimésis vocale des noms (421c-424a) . . . . . . 62 4e étape. La mimésis phonétique (424a-427d) . . . . . . . . . . . 79 5e étape. La matrice logique du schème de l’image et trois figures de la fausseté (428e-439b) . . . . . . . . . . . . . . 94 6e étape. L’argument final (439b10-fin) . . . . . . . . . . . . . . . . 125 Résumé des cinq étapes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127 Apories de l’interprétation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130 Un dialogue aporétique? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131 Les étymologies de Platon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134 VIII La mimésis phonétique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 138 L’«aporie finale» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145 La dénomination et la vérité du discours . . . . . . . . . . . . . . . 149 II. Le Sophiste: le schème de l’image dans la constitution du discours . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159 Plan du Sophiste . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161 Le rôle de l’image dans l’interprétation du Sophiste . . . . . . . . 164 L’apparence comme problème initial du Sophiste . . . . . . . . . . 179 Les multiples apparences du sophiste et l’essais de sa d...

You are not authenticated to view the full text of this chapter or article.

This site requires a subscription or purchase to access the full text of books or journals.

Do you have any questions? Contact us.

Or login to access all content.