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"Kontaminierte Landschaften"

Mitteleuropa inmitten von Krieg und Totalitarismus. Eine exemplarische Bestandsaufnahme anhand von literarischen Texten

Edited By Alexander Höllwerth

Der Band befasst sich mit dem schweren Erbe von Krieg und Totalitarismus in Mitteleuropa. Er enthält die Texte von 21 Autorinnen und Autoren aus Tschechien, Polen, Ungarn, Österreich und Deutschland. Diese gehen in ihren Beiträgen der Frage nach, welche Rolle der Literatur bei der Aufarbeitung der Traumata der Vergangenheit zukommt. Besprochen werden die Werke zeitgenössischer Autoren wie Pollack, Weber, Bodor, Topol, Sabuschko u. a. sowie von Autoren, die aus unmittelbarer Zeitzeugenschaft heraus schreiben (Wojdowski, Buczkowski). Dabei soll auch aufgezeigt werden, welchen Beitrag die Literatur bei der Durchbrechung national beschränkter Erinnerungskulturen hin zu einer transkulturellen (mittel-)europäischen Erzählung leisten kann. Gerade heute ist dieses Thema wieder hochaktuell.

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„Kontaminierte Landschaften“ und Erinnerungskultur

„Kontaminierte Landschaften“ und

Erinnerungskultur/„Contaminated

Landscapes (Bloodlands)“ and Culture of

Remembrance

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Manfred Weinberg

Abstract: This contribution attempts to establish a dialogue between the term „contaminated landscapes“ and the concept of the (Central) European Culture of Remembrance: That which is remembered, be it accurately or inaccurately, is put into relation with the forgotten and the repressed on the one hand, and the not-known on the other hand. According to Weinberg, these three dimensions must not be viewed in isolation—they interact in truly complex ways. National Remembrance Cultures create their own memorial sites such as military cemeteries and monuments which are meant to guarantee „eternal memory“. Since national Cultures of Remembrance require disambiguation, the „eternal memory“ is juxtaposed with that which has been made invisible and forgotten. Weinberg refers to a „fraternization of that which is made forgotten through filling and of that which is made forgotten through one-sided remembrance“. For Weinberg, an example of national Remembrance Culture governed by one-sidedness is World War I, especially the French memory of the battle of Verdun (1916) which, until lately, completely disregarded the fallen German soldiers. Such national constrictions can be avoided by advocating a novel discussion about Europe devoid of predetermined hierarchizations. This discussion must not focus on a Pan-European Remembrance Culture but promote a „concert“ of Cultures of Remembrance, in which all voices can reverberate.

Keywords: culture of remembrancememory theoryCentral EuropeMitteleuropabloodlandscontaminated landscapes

Als ich vor gut zwölf Jahren begann, die regelmäßige Gastprofessur der Universität Konstanz am Institut für germanische Studien der Prager...

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