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Les littératures du Maghreb et d’Afrique subsaharienne

Lectures croisées I

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Edited By Anne Begenat-Neuschäfer, Daniel Delas, Tania Celestino de Macedo and Khalid Zekri

On pense rarement l’Afrique du Nord et celle du Sud ensemble, clivage ancien ou une des multiples conséquences du regard colonial ? Défis et tensions des littératures transnationales convergent vers un embodiment transnational à partir de l’Afrique. L’approche comparatiste s’avère riche pour appréhender le nouvel ancrage identitaire.
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Histoires de corps, histoires de femmes dans la littérature africaine (quelques cas)

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Abstract

The power of the novels of Mosteghanemi (Mémoire du corps) and Bahéchar (Ni fleurs ni couronnes) is based on a plot tightly linked to the political reality and the religious reference. Mosteghanemi tells us the story of a political deception, transferred to the protagonist’s body – which stands for Algeria – while Bahéchar invents a new Eve inspired by another rite of passage and describes her return to the social world.

Le christianisme et l’islam ont sans nul doute bouleversé les cadres de vie traditionnels de l’Afrique comme ils ont converti les imaginaires antérieurs. Leur impact profond sur les sociabilités a également été indéniable en créant pour ainsi dire la question du genre. Ils ont redéfini les usages du corps, la division des espaces de mobilité et d’activité ainsi que le devoir d’autorité. Souvent on leur attribue la pratique de la polygamie et de l’excision, les accuse du confinement de la minoration du statut de la femme, corollaire de son interdiction de l’espace public et politique, on leur impute surtout la conviction de son infériorité naturelle. Cette vision porte en elle une certaine vérité ; cependant rien ne prouve aussi que les pratiques antécédentes au monothéisme aient été radicalement opposées.

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