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L’empreinte anthropologique du monde

Méthode inductive illustrée

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Dominique Desjeux

Quel lien peut exister entre le corps des mines en France dans les années 1960, le retournement des morts à Madagascar et la sorcellerie au Congo dans les années 1970, la grande distribution en France, les émeutes urbaines dans les banlieues, le bricolage aux États-Unis dans les années 1990, la montée de la classe moyenne chinoise, les usages du SMS en Pologne, les courses au Danemark, la crise économique de 2008 et l’émergence d’une convergence compétitive au XXIe siècle entre l’Occident et l’Asie depuis le début des années 2000, etc. ? Et pourtant tous ces éléments de la vie quotidienne des consommateurs, des entreprises, des administrations ou des citoyens sont reliés par le fil invisible de la mondialisation. Tout cela prend sens au moment où il apparaît qu’une nouvelle classe moyenne mondiale de consommateurs est en train d’émerger et de transformer l’ensemble du jeu des forces sociales qui traversent toutes les sociétés.

Ce livre présente une méthode inductive en action, telle qu’elle a été mise en pratique pendant près de 50 ans d’enquêtes de terrain qualitatives dans les champs, les bureaux, les trains, les cuisines, les salles de bain ou les livings, et tout cela en Europe, en Asie, en Afrique, aux États-Unis et au Brésil. L’auteur promeut une nouvelle anthropologie de la modernité pour montrer que tout ce qui relève de la vie en société, du marché, de la famille ou de l’individu n’est pas observable en même temps. Il faut changer d’échelle d’observation pour les voir apparaître ou disparaître en fonction de la focale choisie. La compréhension du monde demande une connaissance mobile.

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Chapitre 17. Témoignage d’un réformiste de gauche sur mai 68 à Nanterre en France (1998)

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CHAPITRE 17

Témoignage d’un réformiste de gauche sur mai 68 à Nanterre en France (1998)

Introduction

Pour le philosophe français, ancien maoïste, Alain Badiou, les manifestations en faveur de la fin de la guerre d’Algérie ont été les signes avant-coureurs de mai 68, comme il le déclare dans le numéro spécial consacré à mai 68 des Cahiers du Cinéma de mai 1998. Pour d’autres, ce sont les manifestations contre la présence américaine au Vietnam qui en sont les préludes. Tout cela est possible.

Si je me fonde sur mon expérience personnelle, c’est le concile de Vatican II, qui s’est ouvert à Rome, en Italie en 1962 et qui s’est terminé en décembre 1965 qui a joué le rôle le plus important de déclencheur de ma participation à mai 68 en ce sens qu’il avait remis en cause une partie de mes croyances personnelles, comme cela a été le cas nombreux catholique français.

Dans les années 1960, 25 à 50 % des Français étaient des catholiques pratiquants réguliers, c’est-à-dire allant à la messe tous les dimanches, d’après le magazine Sciences Humaines du 28 décembre 2007 qui s’appuie sur les travaux du chanoine Boulard. 96 % des Français étaient baptisés. C’était globalement une France catholique au sens culturel du terme, même si elle était en même...

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