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Petites enfances, migrations et diversités

Edited By Sylvie Rayna and Brougère Gilles

Cet ouvrage éclaire une pluralité de petites enfances, migrations et diversités, en questionnant l’accueil des enfants dans diverses cultures préscolaires (crèche parentale, école maternelle, Kindergarten, escuola infantil) et en croisant les regards et les voix d’enfants, de parents et de professionnelles de différents pays (Allemagne, Espagne, France, Italie, USA). Il interroge les politiques et pratiques mono-, bi- et multilingues, et les modalités de participation et diversités sociales, culturelles, ethniques, territoriales.
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Participer et communiquer L’expérience de deux enfants de parents migrants dans une crèche italienne

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Participer et communiquer

L’expérience de deux enfants de parents migrants dans une crèche italienne

Mariacristina Picchio1, Susanna Mayer2 et Paola Pettenati3

En Italie, bien que la présence d’enfants de parents migrants dans les structures de la petite enfance augmente de plus en plus, nous disposons de peu d’expériences de recherche et d’innovation éducative à propos de l’accueil d’enfants de diverses cultures dans les institutions préscolaires. Quelques études ont toutefois éclairé la distribution des familles migrantes avec de jeunes enfants dans les différentes zones du pays, leurs conditions de vie quotidienne et leurs besoins (Favaro, 1998 ; Favaro, Mantovani & Musatti, 2008). En lien avec des recherches conduites dans d’autres pays (Brougère, Guénif-Souilamas & Rayna, 2007, 2008 ; Vandenbroeck, Roets & Snoeck, 2009), d’autres études ont concerné les rapports entre ces familles et les institutions de la petite enfance et exploré les représentations et les attentes réciproques des professionnelles et des parents sur les pratiques de care et d’éducation des jeunes enfants (Silva, 2008 ; Bove, Mantovani & Zaninelli, 2010 ; Bolognesi, 2010 ; Bove, 2010). Toutes ces études ont mis en évidence la nécessité de pratiques éducatives, dans les institutions de la petite enfance, qui reconnaissent et prennent en charge la pluralité des cultures éducatives des familles et l’identité plurielle des enfants qui vivent entre deux mondes.

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