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Das naturwissenschaftliche Weltbild am Beginn des 21. Jahrhunderts
©2011 Edited Collection -
Jerusalem und Rom: Mitte, Nabel – Zentrum, Haupt
Die Metaphern «Umbilicus mundi» und «Caput mundi» in den Weltbildern der Antike und des Abendlands bis in die Zeit der Ebstorfer Weltkarte©2010 Thesis -
Das fremde Japan: Ainu – Kami – Shinto
Die prähistorischen Wurzeln im Weltbild der Japaner©2014 Monographs -
Den Himmel offen lassen
Der christliche Glaube in der Herausforderung des wissenschaftlichen Weltbildes- 11. Ökumenische Sommerakademie Kremsmünster 2009©2010 Conference proceedings -
Textimmanente Wahrnehmung bei Gajto Gazdanov
Sinne und Emotion als motivische und strukturelle Schnittstelle zwischen Subjekt und Weltbild©2019 Thesis