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Los agravios de la letra

La letra colonial y la formación de la alteridad afro-andina [Siglos XVI, XVII y XIX]

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Jacqueline Álvarez-Ogbesor

Este estudio explora la representación de la población negra en tres diferentes textos correspondientes a Ecuador, Perú y Bolivia (Alto Perú a finales del periodo colonial). La naturaleza heterogénea de estos textos constituye la base y dirección de este trabajo; esta diversidad permite observar un tejido textual que extiende las imágenes de la población negra a través de diferentes formas textuales y a través de diferentes siglos: desde la conquista hasta el periodo colonial, y desde formas cortas como las cédulas y ordenanzas reales hasta las formas híbridas como las relaciones, los procesos judiciales y más tarde las novelas y otras narrativas. Tanto las ordenanzas reales y los procesos judiciales – considerados textos no literarios – son analizados en este trabajo como textos que guardan y sostienen estrategias literarias que apoyan y construyen el discurso colonial y describen a las diferentes poblaciones de forma casi inalterable. Cada texto forma parte de una retórica específica (jurídica, religiosa, histórica y literaria) pero sigue la misma función básica de fortalecer el discurso colonial y fijar la imagen de las diferentes poblaciones en diferentes espacios de generación del discurso. Los textos analizados aquí son una temprana relación sobre Esmeraldas (Ecuador, siglo XVI), tres poemas de Juan del Valle Caviedes (Perú, siglo XVII) y un proceso criminal contra el mulato Quitacapas (Alto Perú, siglo XIX).
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Agradecimientos

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Escribir este trabajo fue un proceso que tomó algunos años y que contó con el apoyo de varias personas e instituciones. Quiero expresar mis sinceros agradecimientos al profesor William Luis, director de mi tesis doctoral en la que se origina este trabajo; sin su entusiasmo y ejemplo de compromiso académico el proceso de investigación y escritura de éste y otros trabajos no hubiera sido ni grato ni enriquecedor. Agradezco también al profesor Marvin Lewis por estimular y orientar a varias generaciones de académicos en literatura afro-hispanoamericana. Ambos influyeron enormemente no sólo en mi formación académica sino en mi crecimiento profesional y personal. Agradezco igualmente a varias instituciones que hicieron posible el desarrollo de este trabajo: a la Universidad de Vanderbilt por apoyarme durante mis años de estudios de doctorado y facilitar mis viajes a conferencias en las que presenté primeras ideas sobre este libro y a realizar mis primeras investigaciones en el Archivo y Biblioteca Nacionales de Bolivia (ABNB); a la Universidad de Minnesota-Morris y Spelman College por apoyarme con becas de investigación y darme el privilegio de trabajar con sus estudiantes. Mis agradecimientos sinceros e infinitos van también a la UNCF Mellon Foundation, que me dio la oportunidad de renacer académicamente al ofrecerme una beca que me permitió enfocarme por todo un semestre a la revisión y escritura de este libro y escribir otros artículos relacionados a la literatura afro-andina. Equilibrar familia y...

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