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Voces femeninas españolas desde dentro

El discurso masculino reconfigurado por mujeres en "El libro de romances y coplas del Carmelo de Valladolid</I> [c. 1590–1609]

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Rubí Ugofsky-Méndez

El presente estudio explora El libro de romances y coplas del Carmelo de Valladolid [c. 1590–1609] escrito por las hermanas carmelitas descalzas del Convento de la Concepción del Carmen en Valladolid España a finales del siglo XVI y principios del XVII. Por medio de esta monografía demostraremos de qué manera estas mujeres utilizaban la poesía, escrita por hombres, que tenían a su alcance y entonces, reconfiguraban el discurso masculino, haciéndolo propio y lo adaptaban a su delicada voz. Apuntaremos la forma en que estas mujeres describían a otras mujeres revistiéndolas de carne y hueso, tan poderosas, tan hermosas y tan espirituales, difiriendo – en muchas ocasiones – del convencional modelo petrarquista de descripción femenina en el que la mujer era representada como una estatua fría y rígida.
Estas escritoras entonaban sus versos para su esposo espiritual con la misma intensidad que los más atrevidos poetas decantaban sus corazones al exaltar a sus musas. Las poetisas del cancionero tomaron prestada la forma y el contenido de la lírica masculina pero los adaptaron a su amorosa, delicada y religiosa voz.
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IV. La poesía de corte tradicional y clásica dentro del cancionero

← 68 | 69 →Capítulo 4

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En el primer capítulo de nuestro estudio seguimos las huellas de la poesía española desde sus comienzos hasta el Barroco. La evolución de la lírica peninsular deja una rica herencia poética a los escritores del Siglo de Oro. En nuestro se-gundo capítulo destacamos un grupo de escritoras del período ‒tanto seculares como religiosas‒ y también se introdujo parte del repertorio de la lírica de las Carmelitas Descalzas, encabezando este repertorio la propia Santa Teresa.

En el tercer capítulo expusimos valiosos datos en cuanto al proceso de creación del cancionero, una detallada descripción del libro y otros datos imprescindibles para la localización de éste. En el cuarto capítulo, lo que pretendemos es destacar tanto la presencia de la lírica de índole popular como la de naturaleza culta dentro de este interesante florilegio de poesía conventual, los temas abordados y las estrategias líricas utilizadas para lograr lo susodicho.

Indicaremos con exactitud el número de poemas, los metros usados, el número de versos, y otros detalles de gran importancia que atañen a cada uno de los ciclos porque no se ha destacado aún en ningún trabajo crítico. Usaremos como punto de partida la distribución por temas orquestada por Víctor García de la Concha y Ana María Álvarez Pellitero que se presenta en el cancionero como tal debido no sólo a...

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