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Los límites del Hispanismo

Nuevos métodos, nuevas fronteras, nuevos géneros

Series:

Santiago Pérez Isasi, Raquel Baltazar, Isabel Araújo Branco, Rita Bueno Maia, Ana Bela Morais and Sara Rodrigues de Sousa

Los límites del Hispanismo: nuevos métodos, nuevas fronteras, nuevos géneros constituye un hito en el debate sobre la vigencia y la renovación de los estudios hispánicos. Por un parte, el presente volumen congrega aportaciones de jóvenes doctores en Hispanismo que desarrollan su labor académica en once países diferentes, al mismo tiempo que se demuestra la productividad de las nuevas aproximaciones y metodologías aplicadas a los objetos literarios y culturales hispánicos, en un sentido amplio. Por otra parte y consecuentemente, se opera no solo una ampliación del canon establecido, con la inclusión de obras hasta ahora poco estudiadas, sino también un cuestionamiento decidido de las categorías que subyacen a la propia noción de canon, como literatura / no literatura, alta / baja cultura o nacional / no nacional.
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Las prisiones como instituciones de control y represión en la obra de Miguel Otero Silva (Raquel Baltazar)

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RAQUEL BALTAZAR

Las prisiones como instituciones de control y represión en la obra de Miguel Otero Silva

En la obra La muerte de Honorio (1963) de Miguel Otero Silva, el intento de anulación de la identidad a partir de una cárcel funciona como un elemento para la comprensión de la represión política e ideológica del sistema vigente. De alcance sociológico y carácter parabólico, la obra presenta sujetos que viven en la periferia de la sobrevivencia humana, representando un ejercicio de autognosis en forma de literatura de denuncia, donde ocurre el rescate de la experiencia humana a partir de episodios de cautiverio y tortura. Esta obra funciona como un relato visceral del comportamiento del sujeto delante de una situación extrema de encarcelamiento, que supera las fronteras geográficas, por ser el resultado de las severas consecuencias de un tiempo y espacio desigual y desintegrador. La cárcel representa un no-lugar1 doblemente desarrollado donde surge el desvanecimiento de las categorizaciones de la identidad, la memoria débil y fragmentada, a partir de la privación de los elementos básicos para el soporte vital. La incomunicabilidad de las estructuras de poder político y la anulación onomástica se materializan y contribuyen para la reflexión sobre los aspectos de la identidad. Un espacio donde “la dictadura se volvió más dictadura” (La muerte de Honorio: 49–50) relatado por las historias...

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