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Experiencia popular, ciudad e identidad en el noroeste argentino

La organización social Tupac Amaru

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Melina Gaona

Existe una zona de la interrogación cultural contemporánea desde el sur que puede encontrar en el barullo histórico del movimiento Tupac Amaru de Jujuy (Argentina) caminos para repensar los modos de subjetivación político-cultural de ciertos sectores populares latinoamericanos. Es así como se interpelan las complejidades actuales del lazo social en estas latitudes. De antemano, no se puede pautar lo que este clímax popular institucionaliza o ramifica hacia el futuro, pero se procura explorar este acontecimiento como ruptura histórica regional. El movimiento social Tupac Amaru se presenta como controversia que puede al fin devenir en captura hacia la ignominia o hacia el mito, de una u otra manera reificado. Es concebible también que su mera existencia, desarrollo y libertad signifiquen una anomalía histórica, inclusive inadvertida para los marcos progresistas que la engendraron, más aún para quienes hoy procuran desintegrarla y erradicarla. Los conceptos que inauguran la temática de este libro operan como un carril amplio por el que se buscan recorrer procesos observables que se vivieron en los últimos años en América Latina, en Argentina y, específicamente, en Jujuy. Con sus intensidades y matices, las instancias de difícil traductibilidad e inteligibilidad desde la crítica académica se manifiestan en el entorno social circundante en un abierto rechazo. El presente trabajo expone la plenitud de una escena hoy crepuscular. Deja su testimonio abierto al porvenir.
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Sobre el autor/el editor

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Melina Gaona es doctora en Comunicación por la Universidad Nacional de La Plata. Se desempeña como becaria postdoctoral del Consejo Nacional de Investigaciones Científi cas y Técnicas (CONICET) en el Centro de Estudios de Historia, Cultura y Memoria de la Universidad Nacional de Quilmes. Participa como investigadora en diferentes proyectos de investigación en la Universidad Nacional de Jujuy y la Universidad de Buenos Aires, y es profesora en la Universidad Nacional de La Matanza. Ha publicado en co-autoría el libro Género, comunicación y cultura en dos organizaciones sociales de San Salvador de Jujuy (2013) y numerosos artículos de investigación vinculados a la temática del conocimiento situado, los movimientos sociales, la diferencia, el género y las sexualidades.

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