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El mundo Ingaramo

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Claudio Canaparo

Este escrito constituye el primer trabajo dedicado enteramente a la obra casi inédita del escritor Elias Ingaramo. Al mismo tiempo es un análisis, también el primero en su tipo, dedicado al hecho que una buena parte de la historia intelectual y conceptual en los ámbitos periféricos del planeta se realiza de forma extraterritorial, no ya como fenómenos ideológicos o políticos (exilios, etc.), sino de forma más sistemática, colectiva y por múltiples y complejas razones. En este sentido Ingaramo pertenece a una diáspora de América Latina, en realidad, a una población ambulante y planetaria que sólo recientemente comienza a ser reconocida como tal. Bajo estas condiciones la obra de Ingaramo posee un interés y relevancia que superan lo meramente literario y alcanza la categoría de pensamiento, como ya es tradición en no pocos autores de América Latina.
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El pensamiento del ojo

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De acuerdo con el mencionado Ingaramo, uno de los trabajos más discutidos en el Falansterio a instancias de Benaján fue un breve ensayo de Georg Groddeck (1866–1934), sólo publicado de forma póstuma en 1966 en la recopilación titulada Psychoanalytische Schriften zur Psychosomatik. El título del ensayo era “La vista, el mundo del ojo y ver sin ojos” (“Von Sehen, von der Welt des Auges und von Sehenohne Augen”) y había sido escrito originalmente en 1932.1 Este escrito abrió las puertas en el Falansterio para la discusión acerca de aquello que era considerado como el binomio filosófico por excelencia: ojo y pensamiento —también entendido y/o formulado como vista y reflexión, visión y especulación, óptica y ciencia. Groddeck sugiere que ninguna formulación de espacio es pensable o imaginable, sino es a través de la visión y de aquello que se oculta a la visión pero que es discernible —es decir, nombrable— a partir de la noción de visión. Aquello que fascinaba a Benaján no sólo era el hecho de la creciente invisibilidad de la noción de materia sino, sobre todo, la imposibilidad paradójica de definir lo invisible de la cultura contemporánea sin una acepción de la visión.← 25 | 26 →

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1 Groddeck, Georg. Psychoanalytische Schriften zur Psychosomatik. Wiesbadem: Limes, 1966, pp. 263–331.

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