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Las lenguas de los incas: el puquina, el aimara y el quechua

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Rodolfo Cerrón Palomino

El presente volumen recoge 14 ensayos que dan cuenta de la experiencia idiomática por la que atravesaron los incas a lo largo de su historia, pasando primeramente por el puquina, lengua de procedencia altiplánica, luego por el aimara, y más tarde por el quechua, idiomas estos de origen eminentemente centro-andino. Se trata de estudios de lingüística histórica y de filología aplicados al área andina que, apoyándose en datos provenientes de la etnohistoria y de la arqueología, buscan desmantelar un conjunto de falacias todavía vigentes en relación con la historia cultural e idiomática de los incas y de sus ancestros. Tras la lectura de los mismos se hará evidente el rol fundamental desempeñado por el puquina y por el aimara en la génesis y el desarrollo del imperio incaico, hecho que obliga necesariamente a replantear la visión canónica de su historia idiomático-cultural e institucional, la misma que ha sido concebida e interpretada exclusivamente a través del prisma monoglósico del quechua.

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Parte III. Quechua

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13 Contactos y desplazamientos lingüísticos en los Andes Centro-sureños: el puquina, el aimara y el quechua […] hago merced al dicho Gonzalo Holguín de nombrarle y proveer por tal lengua e intérprete general de las dichas lenguas quichua, puquina y aimará, que son las que gene- ralmente se hablan por los indios de estos Reinos y Pro- vincias del Perú […]. Toledo [1575] 1986-1989: Vol. II, 97-100) 0. En la presente contribución ofrecemos un cuadro interpretativo de la historia y evolución de las llamadas lenguas mayores del antiguo Perú: el quechua, el ai- mara y el puquina, buscando trazar en términos generales sus emplazamientos iniciales, su propagación, sus contactos y convergencias, en tiempos y espacios diferentes, dentro de los Andes Centro-sureños. Como se sabe, el primer intento por ofrecer un modelo diseñado para comprender de manera orgánica la historia “externa” de tales procesos idiomáticos y culturales fue el ofrecido por Alfredo Torero, tal como puede apreciarse en sus trabajos publicados, con ligeras modi- ficaciones entre una y otra entrega, en el último tercio del siglo pasado y co- mienzos del presente (cf. Torero [1970] 1972, 1987, 2002: cap. 3). Dicho mo- delo, que es el que se ha venido manejando hasta hace poco, con leves diferen- cias relacionadas con determinados aspectos de la historia particular de las fa- milias lingüísticas involucradas, viene siendo últimamente objeto de serios cuestionamientos, esta vez a partir de enfoques de naturaleza interdisciplinaria, al punto...

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