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Revisitar el costumbrismo

Cosmopolitismo, pedagogías y modernización en Iberoamérica

Series:

Kari Soriano Salkjelsvik and Felipe Martinez Pinzón

Revisitar el costumbrismo. Cosmopolitismo, pedagogías y modernización en Iberoamérica es una recopilación de artículos cuyo foco de estudio es el costumbrismo del siglo XIX como discurso que vehiculó y respondió a los procesos de modernización en Latinoamérica. Los trabajos que aquí se incluyen se acercan al costumbrismo discutiendo problemáticas estéticas, culturales y políticas de distintas tradiciones latinoamericanas – Argentina, Brasil, Colombia, Cuba, México, Perú y Venezuela –, entrando en diálogo también con España. Nuestro objetivo con este proyecto es volver al costumbrismo latinoamericano para restituirle todo su grosor histórico y estético, alineándolo con otros debates sobre el siglo XIX que han abordado este periodo desde los estudios culturales y la crítica literaria.
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Blancos de todos los colores: intersecciones entre clase, género y raza en la escritura costumbrista colombiana del siglo XIX

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Las categorías de clasificación etno-racial son construcciones socioculturales que se revisten de contenido en contextos históricos y culturales específicos. Es por eso que durante la intersección entre la Colonia y la República los paradigmas de interpretación sobre la diferencia étnica y socio-racial vivieron un remezón a lo largo de la América española. A partir de la independencia de España, ideas como pureza de sangre, linaje, origen y familia —todas centrales en la construcción de la diferencia colonial— empezaron a compartir escenario con nuevas construcciones ideológicas que apelaban a la noción de raza entendida como fenotipo y apariencia, mientras algunas de las categorías coloniales, como la de “español” caían en desuso en las nuevas repúblicas. Entre tanto, en la escritura, la categoría de blanco se hizo más común para describir a los personajes de novelas, relatos de viajes y artículos de costumbres que empezaban a poblar las nuevas literaturas nacionales. Ahora bien, ¿quién era un blanco? ¿Cómo se diferenciaba de un mestizo? ¿Cómo se intersectaban las divisiones de clase con las etno-raciales? ¿Funcionaban estas categorías de la misma forma para hombres y mujeres? El siglo XIX colombiano puso estas preguntas a la orden del día en las prácticas sociales y en sus representaciones1. En lo que se refiere a la literatura, el costumbrismo, a su vez, fue el terreno para experimentar...

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