Identité de la marge

Khalid Mouna

Identité de la marge

Approche anthropologique du Rif

Regional Integration & Social Cohesion

Vol. 18

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© P.I.E. Peter Lang s.a.

Éditions scientifiques internationales

Bruxelles, 2018

1 avenue Maurice, B-1050 Bruxelles, Belgique

www.peterlang.com ; brussels@peterlang.com

ISSN 2030-8787

ISBN 978-2-8076-0973-0

ePDF 978-2-8076-0974-7

ePUB 978-2-8076-0975-4

MOBI 978-2-8076-0976-1

DOI 10.3726/b14870

D/2018/5678/87

Information bibliographique publiée par « Die Deutsche Bibliothek »

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À propos de l’auteur

Khalid Mouna. Anthropologue, professeur à l'université Moulay Ismail de Meknès. Il est également chercheur au Centre Jacques Berque-CNRS, et professeur au Master « Crossing the Mediterranean: towards Investment and Integration (MIM) » à l’Université Ca’Foscari à Venise.

À propos du livre

Entre fantasmes et stéréotypes, de nombreux écrits académiques et journalistiques véhiculent une image négative du Rif. Pourquoi apparaît-il comme une région isolée, hostile, fermée sur elle-même ? Ce livre questionne ces stéréotypes au travers d’une perspective historique et anthropologique et remet ainsi en cause la division bled siba (dissidence) et bled Makhzen. Il dévoile ainsi les limites des approches anthropologiques fondées sur les notions d’anarchie, d’homme d’honneur ou encore d’homme de baraka. Cette double perspective analyse les événements qui ont secoué la région sur le plan politique : la révolte de 1958-59 ; celle de 1984 et, enfin, le Hirak de 2016-2017 suite à la mort de Mohssine Fikri.

Le livre nous permet également de mieux saisir les transformations qu’a connues le Rif sur le plan économique avec la culture du cannabis et explore ainsi comment cette région est devenue le terrain où se joue la question politique au Maroc, et cela depuis l’indépendance en 1956. Le Rif est le symbole d’une contestation contre l’injustice sociale et économique ; il s’est construit comme l’espace qui cristallise les rapports complexes entre le centre et la marge.

Cet ouvrage montre en quoi le contexte historique, politique et économique participe à la formation d’une identité de la marge.

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Remerciements

Le travail d’écriture de cet ouvrage a engendré une formidable aventure. Je tiens à remercier mes amis Zakaria Rhani, Jacques Jawhar Vignet-Zunz, Aziz Mimouna, Baudouin Dupret, Saloua Zerhouni, Sabrina Mervin qui incarnent la nature participative de cette publication par leurs remarques et leurs suggestions. Mes remerciements vont aussi à mon frère Omar Mouna et à mon amie Aurore Savoie pour leur correction, à Aure Veyssière-Mouna qui pris le temps de lire ce travail, et de l’enrichir par ses remarques et ses suggestions. Je tiens à remercier Delphine Perrin, Zhour Bouzidi, Nacer Djabi pour leurs soutiens. Un grand merci au Centre Jacques Berque (CJB), et particulièrement à Catherine Filippone, et à International Development Research Centre (l’IDRC/CRDI) pour leur appui financier. Je remercie enfin Charif Adagdag et son association, ainsi que les jeunes de la région, pour le temps et l’accueil chaleureux qu’ils m’ont offert à chaque fois je venais sur le territoire.←7 | 8→ ←8 | 9→

Translitération

Introduction

Chapitre I : Le Rif et la théorie du bled siba

Le Rif et le Makhzen

Le Rif dans les récits d’exploration

Le Rif face à l’ethnographie espagnole

Chapitre II : De l’anarchie vers l’honneur et la baraka

Montagne David Hart et l’anarchie dans le Rif

Retour sur le terrain

Raymond Jamous et l’opposition entre l’honneur et la baraka

Chapitre III : La marge et le centre, un rapport complexe

L’indépendance : le moment de confrontation

Le Rif face au Makhzen, la révolte de 1958-1959

Pouvoir et espace

À la recherche d’une identité de territoire