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El cine documental histórico de Patricio Guzmán

by Textes et Cultures (Volume editor)
©2022 Conference proceedings 170 Pages

Summary

El presente volumen está íntegramente dedicado a los documentales de tema histórico dirigidos por Patricio Guzmán, que constituyen la mayor parte de su producción y tratan principalmente la historia contemporánea de Chile, y a sus aspectos sociopolíticos que abarcan desde principios de los años 70 del siglo XX –época de la Unidad Popular presidida por Salvador Allende– hasta los procesos de recuperación de la memoria histórica sobre ese periodo y sobre la época de la dictadura de Pinochet. Un grupo internacional de investigadores proporciona las claves de interpretación que permiten formarse una visión crítica sobre los documentales de tema histórico de Patricio Guzmán. En la introducción se establecen las pautas generales para entender la evolución del estilo y de las intenciones del director, y cada capítulo está dedicado a uno o varios de los documentales en cuestión. Se insiste en la dimensión pragmática de cada obra y en su alcance social, desde el registro de ‘historia viva’ de la célebre trilogía La Batalla de Chile hasta la especial configuración ético- estética de su última trilogía, compuesta por Nostalgia de la luz, El botón de nácar y La cordillera de los sueños, pasando por los documentales en los que es más directo el compromiso para dar voz a los afectados por violaciones de derechos humanos, como Chile, la memoria obstinada o El caso Pinochet. Este amplio panorama crítico permitirá apreciar o redescubrir los aspectos contextuales y las características específicas más relevantes de una de las obras cinematográficas más premiadas de las últimas décadas y cuya influencia ha sobrepasado el marco hispánico.

Table Of Contents

  • Cubierta
  • Título
  • Copyright
  • Sobre el editor
  • Sobre el libro
  • Esta edición en formato eBook puede ser citada
  • Índice
  • Autores
  • Introducción
  • El poder político de la voz colectiva desde dentro: a través de las revoluciones de La Batalla de Chile y Lenguas desatadas (Rachel Brown)
  • Convergencias y divergencias en el cine documental de Carmen Castillo y de Patricio Guzmán (Jaime Céspedes)
  • La piedra angular de la tortura: la masculinidad militarizada en el cine documental de Patricio Guzmán y de Marcela Said (Lisa DiGiovanni)
  • Los archivos cósmicos del cine y Nostalgia de la luz (Hannah Goodwin)
  • Palimpsestos: Patricio Guzmán o la construcción de un espacio subjetivo para la memoria (Olga Lobo)
  • “Como si fueran tres países”: interacciones cronotópicas en la obra de Patricio Guzmán (Page McClean)
  • Bibliografía
  • Índice onomástico
  • Obras publicadas en la colección

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Autores

Rachel Brown

City University of New York – Hunter College

Jaime Céspedes

Université dʼArtois

Lisa DiGiovanni

Keene State College

Hannah Goodwin

Brown University

Olga Lobo

Université Grenoble Alpes

Page McClean

University of Colorado

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Introducción

La obra documental de Patricio Guzmán ha adquirido con el paso del tiempo un carácter cada vez más historiográfico. Influenciado por el Cine Liberación que denunciaba el neocolonialismo y daba voz a la opresión en Hispanoamérica, Guzmán se preocupó al principio por registrar momentos históricos de la época del gobierno de Salvador Allende en Chile, ofreciendo un registro parcial pero auténtico de unos hechos destinados a convertirse en Historia por su gran peso sociopolítico en el contexto de la Guerra Fría. Posteriormente, en el exilio, cultivó un cine de la memoria al servicio de la denuncia de violaciones de Derechos Humanos que hacía presión contra la dictadura de Pinochet, defendida por Estados Unidos. En una tercera etapa, trató esa materia histórica de manera más estético-metafórica: el contenido histórico se representaba no solamente a través de recuerdos traumáticos o acusadores, sino también mediante metáforas tomadas de la naturaleza y tratadas con efectos tanto de imagen como de sonido, música y montaje. El cine documental histórico de Patricio Guzmán no es, pues, de un solo tipo, como cabe esperar de una larga trayectoria: evoluciona de un estilo libre cercano al cinéma-vérité que no renunciaba a los comentarios off didácticos (como podemos ver en la trilogía La Batalla de Chile) a un cine de la memoria (fundamentalmente basado en entrevistas a personas que comentan hechos que vivieron años atrás, como puede apreciarse en Chile, la memoria obstinada), a un cine después más pragmático, que influye en la percepción de un caso judicial coetáneo al momento de realización de la película (como El caso Pinochet) y a un cine, ya en su última etapa, más simbólico (en el que la crítica a la violación de Derechos Humanos se asocia con ciertos símbolos que la conceptualizan de manera artística y la preservan del olvido mediático, como en El botón de nácar) y más metafórico (en el que la crítica histórica recibe tratamiento poético, como en Nostalgia de la luz). Guzmán consigue así inmortalizar un momento mesiánico de la Historia de Chile (el trienio del gobierno de la Unidad Popular) y abre los significantes a un público que puede entender lo propio y lo universal de ese momento sin necesidad de tener previamente conocimientos detallados ←11 | 12→de lo que sucedió durante ese periodo. Visto en su conjunto, el cine documental histórico de Patricio Guzmán se presenta como un recorrido fascinante que merece la pena seguir en la evolución de su dimensión histórica, de su proyección pragmática, de su posicionamiento ético y de su originalidad estética.

El presente volumen recoge una serie de trabajos que contribuyen a profundizar y actualizar la crítica sobre este cine, incluyendo las películas que el director realizó después de la publicación de Patricio Guzmán de Jorge Ruffinelli, libro que ofrecía un repaso de su obra solamente hasta 2001, año de estreno de El caso Pinochet. Insistimos en el término ʽcine documental históricoʼ porque los textos aquí reunidos se centran en los documentales que tratan los acontecimientos ligados a la presidencia de Allende en Chile, a la posterior dictadura de Pinochet y a la época más reciente de recuperación de ese pasado en la sociedad de la transición y en la nueva sociedad democrática, pero no hay que olvidar que Guzmán realizó también documentales de otro tipo o sobre materias históricas de otros países, en algunos casos por encargo. Aunque centrados en Chile, los documentales de Guzmán que son estudiados en estas páginas han adquirido progresivamente una dimensión universal por la que el realizador es internacionalmente reconocido, alejándose progresivamente del carácter directamente político que imperaba en la trilogía La Batalla de Chile para cultivar un lenguaje cinematográfico que ha ido modificándose con el tiempo y ha dado lugar a obras que han sido celebradas por su lenguaje, como Nostalgia de la luz y El botón de nácar.

La amplitud conceptual del estilo de Guzmán, cada vez más complejo, merece unos enfoques tan variados como los que ofrecen los autores de este volumen, procedentes de ámbitos académicos distintos y unidos por el profundo interés que sienten por ese estilo que es capaz de transmitir contenidos históricos de manera reflexiva a la par que emocional y poética, un estilo que ha conseguido aunar éxito de público y éxito de crítica y despertar el interés por la recuperación de los primeros trabajos del director, que no estaban realmente olvidados en el mundo académico, pero sí son vistos de otra manera al haber entrado en los últimos años en un diálogo renovador tanto con las ulteriores producciones del director como con obras de otros directores que enfocan la materia histórico-política de manera crítica y fuera de sus tradicionales moldes de transmisión. Pongamos como ejemplo, también acerca de Chile, a Marcela Said, Elena Varela, Carmen Castillo o Ignacio Agüero.←12 | 13→

Los tres primeros artículos de este volumen abordan ese punto de vista comparativo que introduce el estudio de la obra de Guzmán en un diálogo abierto con otras obras cinematográficas. El primero de ellos, «El poder político de la voz colectiva desde dentro: a través de las revoluciones de La Batalla de Chile y Lenguas desatadas», es especialmente original, ya que plantea un análisis de las voces interiores a las que dan entrada estos documentales desde ángulos reflexivos y performativos. Destaca su autora el gran paso adelante que supuso en el mundo hispánico el protagonismo que Guzmán otorgó a las voces anónimas de un pueblo que puede, por primera vez, expresarse de manera colectiva y directa en una gran obra documental acerca de un estado social crítico que las afecta en primer lugar a ellas, a esas voces del pueblo, así como en el posterior y controvertido documental de Marlon Riggs Tongues Untied (Lenguas desatadas) se recogerían después particulares modos de expresión de la comunidad negra homosexual estadounidense en los años 80. La perspectiva intercultural aplicada a la comparación entre estos dos documentales subraya la cualidad pragmática de ambos como portadores de discursos reprimidos en sus épocas. En el siguiente texto, «Convergencias y divergencias en el cine documental de Carmen Castillo y de Patricio Guzmán», se comparan varios documentales de estos dos directores chilenos exiliados en París que permanecieron en la capital francesa después de la dictadura. Autores de trabajos basados en una mirada primero interna y después externa y bien informada, tanto Castillo como Guzmán vivieron los hechos dramáticos de 1973 en persona, lo que marcó sus vidas y su producción cinematográfica posterior, en el caso de Guzmán contribuyendo a la mitificación de la figura política y moral de Allende, y en el caso de Castillo (última compañera de Miguel Enríquez, líder del MIR en la época de Allende) dando a conocer las actividades de resistencia que siguieron realizándose durante la dictadura dentro del país. En «La piedra angular de la tortura: la masculinidad militarizada en el cine documental de Patricio Guzmán», se propone una comparación entre El caso Pinochet de Guzmán y I Love Pinochet de Marcela Said para criticar la extensión del uso ʽsexualizadoʼ de la violencia como forma de control social que estos dos documentales coetáneos reflejan, demostrando la autora las profundas relaciones entre militarismo, masculinidad y tortura. El trabajo «Los archivos cósmicos del cine y Nostalgia de la luz», basado en una extensa bibliografía en la que destacan las referencias a Felix Eberty, Siegfried Kracauer y Élie Faure, explora la relación entre cine, cosmología y astronomía en torno ←13 | 14→al documental de Guzmán estrenado en 2010, resaltando la manera en que el cine revolucionó la relación del hombre con el tiempo tanto en el ámbito científico como en el filosófico, así como la manera en que Guzmán recupera cierta tradición cinematográfica con el cosmos para crear un nuevo lenguaje en el tratamiento de la memoria de la represión de la dictadura. En «Palimpsestos: Patricio Guzmán o la construcción de un espacio subjetivo para la memoria», se estudia el ʽjuego palimpsésticoʼ que Guzmán establece con el tiempo entre La Batalla de Chile, Chile, la memoria obstinada, El caso Pinochet y Salvador Allende, como si fuesen una sola obra y subrayando el carácter de documento que ofrecen para una representación de la Historia desde la subjetividad de la experiencia vivida que no monopoliza una primera persona narrativa sino que se construye desde una voz colectiva que teje una memoria ética común. Por último, el trabajo «Como si fueran tres países: interacciones cronotópicas en la obra de Patricio Guzmán» propone, desde una perspectiva especializada en Antropología, un análisis progresivo de la noción bajtiniana de ʽcronotopoʼ, desde Chile, la memoria obstinada hasta El botón de nácar, pasando por Nostalgia de la luz y subrayando la evolución del interés de Guzmán por los ʽtres paísesʼ en que divide Chile al principio de El botón de nácar: la región central, donde se sitúan los conflictos tratados en Chile, la memoria obstinada, la región norte, a la que se dedica Nostalgia de la luz y las exploraciones en torno al Desierto de Atacama, y la región sur, escenario de El botón de nácar.

Para facilitar la localización de las referencias bibliográficas de todos los artículos, al final de este volumen se encuentra una lista única con todas las referencias que aparecen a lo largo de los diferentes textos. Dada la cantidad de fuentes no hispanas mencionadas en estos trabajos, y para no multiplicar las notas con la mención “Traducción nuestra”, cada vez que una entrada de esa lista bibliográfica final aparezca en lengua no española y sin especificar nombre de traductor, ha de entenderse que ha sido el propio autor de cada artículo quien ha traducido las citas bajo su responsabilidad. Como es natural, las opiniones de los autores aquí reunidos sobre unos documentales de contenido y de alcance político pueden contener, aun expresadas de modo académico, connotaciones políticas, de las que cada autor es individualmente responsable. Agradecemos profundamente la colaboración de los autores, que han hecho que este volumen pueda mostrar una variedad de puntos de vista convergentes acerca de la evolución del cine documental histórico de Guzmán, esperando afianzar la presencia de las obras aquí destacadas en los estudios sobre ←14 | 15→Cine, en particular en su relación con la Sociología y, en sentido amplio, con la Historia, y esperando también abrir pistas de investigación para futuros trabajos sobre este tipo de documentales. Agradecemos, por último, a Patricio Guzmán su autorización para publicar los fotogramas que ilustran este volumen.

Details

Pages
170
Year
2022
ISBN (PDF)
9782875743862
ISBN (ePUB)
9782875743879
ISBN (MOBI)
9782875743886
ISBN (Softcover)
9782875743855
DOI
10.3726/b18802
Language
Spanish
Publication date
2022 (April)
Published
Bruxelles, Berlin, Bern, New York, Oxford, Warszawa, Wien, 2022. 170 p., 14 il. blanco/negro.

Biographical notes

Textes et Cultures (Volume editor)

Dominique Casimiro y Jaime Céspedes son profesores-investigadores del Departamento de Estudios Hispánicos de la Universidad de Artois (Arrás, Francia).

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