Literatura y desplazamiento
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Table Of Contents
- Cubierta
- Título
- Copyright
- Sobre el autor
- Sobre el libro
- Esta edición en formato eBook puede ser citada
- Índice
- Prólogo
- Capítulo I Extraterritorial: George Steiner y los escritores franceses
- Capítulo II El viaje de un mito: la réplica de autoras árabes a la visión occidental de Sherezade
- Capítulo III Migrantes y suburbios en la poesía social de Elvira Lacaci
- Capítulo IV Viaje y memoria: la nostalgia en los Cuadernos de Rusia de Dionisio Ridruejo
- Capítulo V Viajeros alemanes por Extremadura (siglos XVIII-XIX)
María Isabel López Martínez
Prólogo
La literatura, entre otras cosas, es también un viaje
en busca de la refutación de ese mito del otro lado,
para comprender que cada uno se encuentra ora de este lado ora del otro
—que cada uno, como en un misterio medieval, es el Otro.
(Claudio Magris, Utopía y desencanto).
El término desplazamiento es plurisignificativo porque alberga el concepto de lugar, que puede emplearse en sentido directo y también con el valor metafórico que le han conferido el uso común y la tradición literaria. En el magnífico librito de 1966 titulado El arte de la memoria, Frances A. Yates advertía “Pocos saben que los griegos […] inventaron también un arte […] que enseña a memorizar valiéndose de una técnica mediante la que se imprimen en la memoria «lugares» e «imágenes»˝ (Yates, 2005: 9). E indicaba que la mnemotécnica clásica, asentada especialmente en Cicerón, Quintiliano y Ad Herennium, se encargó de vincular loci e imagines con el fin básico de favorecer el recuerdo y, organizándolo, evitar que el olvido lo diluyera.
Las imágenes de lugares se tornan especialmente útiles para recordar y, superando la función de artificio mnemotécnico, sirven sobre todo para entender y hacer inteligibles conceptos abstractos, matiz clave en la literatura, que convirtió el espacio en fuente metafórica de corriente infinita. Para Santa Teresa, la complejidad del espíritu se aclara al compararlo con un edificio, una morada, un castillo. San Juan de la Cruz planteaba la experiencia mística como alma evadida del cuerpo (“salí sin ser notada,/ estando ya mi casa sosegada”). Al margen de tratados y literatura, la lengua oral impregna de continuo con alcance metafórico a las palabras que designan sitios, anillando esos loci y las imagines, y propiciando que las palabras, ya sea en su sentido real o figurado, cobren entonces una nueva dimensión. Frases coloquiales como “estar fuera de nuestras casillas”, “irse por los cerros de Úbeda”, “estar en las nubes”… asumen y aglutinan esa versatilidad significativa de los vocablos espaciales.
Continuando con la cita de estudios muy representativos, en fechas cercanas al libro de Frances A. Yates, en 1957 Gaston Bachelard publicó La poética del espacio, donde aducía:
“La metafísica más profunda se ha enraizado así en una geometría implícita que […] espacializa el pensamiento. […] El más acá y el más allá repiten sordamente la dialéctica de lo de dentro y de lo de fuera: todo se dibuja, incluso lo infinito. Se quiere fijar el ser y al fijarlo se quiere trascender todas las situaciones para dar una situación de todas las situaciones. Se enfrenta entonces el ser del hombre con el ser del mundo, como si se tocaran fácilmente las primitividades. Se hace pasar a la categoría de absoluto la dialéctica del aquí y del allá” (Bachelard, 2000: 185-186).
La idea de espacializar el pensamiento incluye la demarcación del infinito y, en un vector inverso, abre la posibilidad de tender a lo universal a partir de lo específico. Desde lo determinado y deslindado es factible construir modelos que representen lo general. Páginas adelante, como ejemplo, el teórico francés reflexiona sobre un objeto espacial determinado, la puerta, que llega a alcanzar proporciones simbólicas:
“¡Cómo se vuelve todo concreto en el mundo de un alma cuando un objeto, cuando una simple puerta viene a dar las imágenes de la vacilación, de la tentación, del deseo, de la seguridad, de la libre acogida, del respeto! Diríamos toda nuestra vida si hiciéramos el relato de todas las puertas que hemos cerrado, que hemos abierto, de todas las puertas que quisiéramos volver a abrir” (Bachelard, 2000: 194).
En Literatura y desplazamiento jugamos a dos bandas, pues nos referimos a espacios de base real (aunque insertos en textos) y metafóricos e incluso sopesamos los límites, los acercamientos, las fusiones y confusiones entre ambos. Incluimos además la noción adyacente de movimiento de un sitio a otro, que implica un elemento clave: el individuo que se traslada (axial, por ejemplo, en la literatura de viajes) y, en consecuencia, la personalización del espacio no solo en el sentido de apreciación subjetiva, sino como marco que provoca fuertes implicaciones en el ser.
Aparte de las referencias denotativas de los lugares y los valores figurados y connotativos, existen dos acepciones del verbo desplazar consignadas por la RAE que ilustran también la orientación de las páginas de Literatura y desplazamiento: ‘mover o sacar a alguien o algo del lugar en que está’ y ‘trasladarse, ir de un lugar a otro’. El título de este libro recoge por una parte situaciones en que personas o cosas se han visto empujadas a salir de sus recintos, de su hábitat, y, por otra, circunstancias en que tal actividad se ha realizado por propia voluntad. En todos los casos, las acciones tienen relación con el ámbito de las letras.
Details
- Pages
- 190
- Year
- 2022
- ISBN (PDF)
- 9783631898611
- ISBN (ePUB)
- 9783631898628
- ISBN (Hardcover)
- 9783631898604
- DOI
- 10.3726/b21074
- Language
- Spanish; Castilian
- Publication date
- 2023 (July)
- Keywords
- Relación de literatura con distintos conceptos de desplazamiento Literatura sobre viajes Análisis literario
- Published
- Berlin, Bern, Bruxelles, New York, Oxford, Warszawa, Wien, 2022. 190 p.
Biographical notes
María Isabel López Martínez (Volume editor)
María Isabel López Martínez es catedrática de Teoría de la Literatura y Literatura Comparada de la Universidad de Extremadura. Se ha especializado en el análisis de la literatura de los Siglos de Oro y de la poesía contemporánea. También ha abordado los estudios teóricos (especialmente sobre el tópico literario) y comparatistas en la faceta de vinculaciones entre pintura y poesía. Es autora de 15 monografías y un centenar de artículos.
