Außenseiterfiguren im Jugendfilm

Erkenntnisinteresse: Außenseiterfiguren im deutschen Jugendfilm der Gegenwart

Die erwähnte Forschungslücke möchte diese Dissertation zumindest teilweise schließen und sich gezielt der Analyse von Außenseiterfiguren im deutschen Jugendfilm widmen. Hierbei ist vor allem der deutsche Jugendfilm der Gegenwart⁷ von besonderem Interesse. Jugendliche Außenseiterfiguren finden sich zwar auch in den Halbstarkenfilmen der 1950er-Jahre oder in den problemorientierten deutschen Jugendfilmen der 1970er-Jahre. Doch gerade seit Beginn der Nuller-Jahre des neuen Jahrtausends lässt sich eine Vielzahl an unfreiwilligen Außenseiterfiguren in deutschen Jugendfilmproduktionen nachweisen.

Eine Facette von Außenseitertum ist hierbei besonders dominant: Außenseitersituationen und soziale Ausgrenzungsprozesse, die mit der Anwendung psychischer und physischer Gewalt durch andere Jugendliche einhergehen. Dabei ist auffällig, dass vor allem sensible und introvertierte Figuren soziale Außenseiterpositionen einnehmen. Hierauf wird der Schwerpunkt innerhalb der Einzelanalysen (s. Kapitel 6.2) liegen und es werden vier Filme in den Blick genommen, die diese Verknüpfung zentral verhandeln: Knallhart (2006) von Detlev Buck, Picco (2010) von Philip Koch, Homevideo (2011) von Kilian Riedhof und LenaLove (2016) von Florian Gaag.⁸ Die ausgewählten Filme beschäftigen sich fokussiert mit dem Verhältnis von Außenseitertum und Jugendgewalt, wobei jeweils unterschiedliche Charakteristika von Gewalt filmisch inszeniert und reflektiert werden. So stehen in Knallhart und Picco vor allem physische Gewaltanwendungen im Zentrum, während in Homevideo und LenaLove Außenseitertum mit Mobbing bzw. Cybermobbing verknüpft ist.

Aus diesen ersten Vorüberlegungen und Beobachtungen leitet sich ein allgemeines Erkenntnisinteresse dieser Arbeit ab: Wie werden unfreiwillige Außenseiterfiguren im deutschen Jugendfilm der Gegenwart dargestellt? Durch die Fokussierung auf die Kombination von Außenseitertum und Gewaltdarstellungen in den Einzelanalysen ergibt sich zudem eine spezifische Fragestellung: Wie wird das Verhältnis zwischen Außenseitertum und Gewalt im deutschen Jugendfilm der Gegenwart dargestellt?

Diese Schwerpunktsetzungen implizieren übergeordnet ein filmsoziologisches Grundinteresse. Damit ist der Teil der Filmsoziologie gemeint, der sich für die filmische Repräsentation der Gesellschaft und des Sozialen interessiert.⁹ Das Medium Film kann nach diesem Verständnis „als Teil soziokultureller Prozesse“ verstanden werden, denn „[…] die Filmgeschichte [stellt sich] nicht als autonomer Prozess dar, sondern als Teil gesellschaftlicher, politischer und ökonomischer Zeitläufe, auf die Filme reagieren […]“ (Lüdeker 2012: 1). Filme repräsentieren und interpretieren also gesellschaftliche Wirklichkeit (vgl. Winter 1992: 35), etwa „[s]oziale Verhältnisse, gesellschaftliche Transformationen, Herrschaftsstrukturen, kulturelle und soziale Identitäten, Lebenszusammenhänge, Formen der privaten Lebensführung, kulturelle und soziale Distinktionen […]“ (Mikos 2019: 2). Filme und die vermittelten Bilder können für die Diagnose einer Gesellschaft deshalb durchaus fruchtbar gemacht werden und „[…] stellen eine stetig sprudelnde Quelle dar, um sich über den Zustand der Gesellschaft, ihre Krisen und Konflikte, ihre Werte und Moralvorstellungen Aufschluss zu verschaffen“ (Schroer 2008: 7). Filmische Repräsentationen des Gesellschaftlichen und des Sozialen sind hierbei jedoch nicht – im Sinne Kracauers (vgl. 1963: 280) – als Spiegelungen sozialer Wirklichkeit zu verstehen, sondern es handelt sich immer um Deutungen, Interpretationen, Inszenierungen und Pointierungen der außerfilmischen Realität und gesellschaftlicher bzw. sozialer Beobachtungen und Prozesse (vgl. Flicker / Zehenthofer 2018: 3; Schroer 2018: 11; Keppler / Peltzer 2019: 5). Die soziale Wirklichkeit wird in Spielfilmen also fiktionalisiert (vgl. Schroer 2008: 7; Heinze 2019: 7; Keppler / Peltzer 2019: 2; Mikos 2019: 2).¹⁰

Das heißt zusammengefasst für die Analyse des deutschen Jugendfilms seit der Jahrtausendwende: Die zu untersuchenden Gegenstände reflektieren, inszenieren und dramatisieren (reales) jugendliches Sozialverhalten, jugendliche Konflikte, jugendliches Außenseitertum und Jugendgewalt. Dadurch werden Bilder der Jugend und von jugendlichen Lebenswelten entworfen (vgl. dazu auch Heinze 2019: 8). Die Filme treffen also Aussagen über einen Ausschnitt der Gesellschaft und über den Zustand der Jugend in Deutschland des neuen Jahrtausends. Es stellt sich für diese Arbeit daher auch die Frage: Welche Bilder von Jugend im Allgemeinen und von jugendlichem Außenseitertum im Speziellen werden im deutschen Jugendfilm der Gegenwart anhand der Darstellung von Außenseitertum gezeichnet?

Als Basis für die Untersuchung von Außenseiterfiguren im deutschen Jugendfilm der Gegenwart ist zudem die Perspektive auf die filmhistorische Konzeption von Außenseiterfiguren grundlegend: In der Geschichte des internationalen und vor allem des amerikanischen (Coming-of-Age-)Jugendfilms sind verschiedene Außenseiterfiguren zentral angelegt, beispielsweise rebellische Außenseiterfiguren wie Jim Stark aus Rebel Without a Cause (1955) von Nicholas Ray oder John Bender aus The Breakfast Club (1985) von John Hughes, Nerdfiguren wie Napoleon Dynamite aus dem gleichnamigen Film (2004) von Jared Hess oder sensible Außenseiterfiguren wie Charlie aus dem bereits erwähnten The Perks of Being a Wallflower (2012). Diese Außenseitertypen bilden eine Vorlage für die Gestaltung von unfreiwilligen Außenseiterfiguren im deutschen Jugendfilm der Gegenwart.¹¹ Neben dem fokussierten Blick auf die Konzeption von Außenseiterfiguren im deutschen Jugendfilm der Gegenwart werden die Filmgeschichte und die dort angelegten jugendlichen Außenseiterfiguren als Bezugspunkte daher von zentralem Interesse sein. Es eröffnen sich dementsprechend zwei weitere Untersuchungsfragen: Wie hat sich die Darstellung von Außenseiterfiguren filmhistorisch entwickelt? Welchen Einfluss liefert die Geschichte von filmischen Außenseiterfiguren für die Gestaltung von Außenseiterfiguren im deutschen Jugendfilm der Gegenwart?

Herangehensweise und Methodik

Für die Analyse unfreiwilliger filmischer Außenseiterfiguren im Jugendfilm wird ein Instrumentarium entwickelt, das zentrale Außenseiteraspekte aufgreift. Es stellt sich also die methodische Frage: Wie lassen sich unfreiwillige Außenseiterfiguren im Jugendfilm analysieren und identifizieren? In Ermangelung anschlussfähiger filmwissenschaftlicher Vorarbeiten stellt die Fokussierung auf die Geschichte von Außenseiterfiguren im (internationalen) Jugendfilm – unter besonderer Berücksichtigung des Coming-of-Age-Jugendfilms – eine Grundlage für die Entwicklung des Instrumentariums dar. Es werden verschiedene Kategorien und Erscheinungsformen jugendlichen Außenseitertums in der Filmgeschichte herausgearbeitet und repräsentative bzw. dominante Außenseitergrundtypen im Jugendfilm skizziert (s. Kapitel 4). Aus dieser Typenbildung leiten sich konkrete Außenseitermerkmale und Umgangsstrategien mit Außenseitertum ab.

Figurenmerkmale nehmen eine zentrale Stellung bei der Analyse von unfreiwilligen Außenseiterfiguren ein. Außenseitertum unterliegt allerdings immerzu der Aushandlung sozialer Prozesse. Das impliziert die Frage, wer festlegt, ob es zu einer sozialen Ausgrenzung kommt oder nicht. Es sind soziale Bezugssysteme bzw. soziale Gruppen, die Figuren etwa aufgrund spezifischer Charaktermerkmale, körperlicher Eigenschaften und/oder ihres (abweichenden) Verhaltens ausgrenzen oder an den sozialen Rand drängen. Unfreiwilliges Außenseitertum unterliegt daher immer einer (sozialen) Konstruktion, einer Zuschreibung durch andere. Neben dem konkreten Blick auf die jeweilige Außenseiterfigur stellt sich daher immer die Frage, welche soziale Gruppe in welchem sozialen Kontext¹² eine Figur ausgrenzt, aus welchen Gründen dies geschieht und wie sich die soziale Ausgrenzung konkret äußert.

In Filmen über Außenseitertum werden soziale Prozesse und das Verhältnis zwischen Individuum und sozialer Gruppe verhandelt, dadurch ergeben sich vor allem soziologische Grundfragen. Im Sinne einer soziologischen Filmanalyse kommt es demnach zu einer Kombination aus filmanalytischem Grundwissen und soziologischem Fachwissen (vgl. Flicker / Zehenthofer 2018: 5). Für die Analyse von Außenseiterfiguren werden als theoretische Grundlage soziologische Zuschreibungstheorien herangezogen, die von der sozialen Konstruiertheit von Außenseitertum ausgehen. Gerade die Außenseitertheorien von Howard Saul Becker (Außenseiter. Zur Soziologie abweichenden Verhaltens; erstmals 1963 erschienen) und Erving Goffman (Stigma. Über Techniken der Bewältigung beschädigter Identität; ebenfalls erstmals 1963 erschienen¹³) sind besonders dafür geeignet, um die sozialen Prozesse zwischen Individuum und sozialer Gruppe und die daran gekoppelten Ausgrenzungsmechanismen konkret beschreiben zu können (s. Kapitel 2.1), einhergehend mit aktuellen Theorien, die der Grundlogik der soziologischen Zuschreibungstheorien folgen, wie etwa dem Othering-Ansatz (s. Kapitel 2.2.2).

Aufgrund des fehlenden Diskurses zur Darstellung von Außenseitertum im Film werden zudem Forschungsarbeiten zur (Kinder- und) Jugendliteratur hinzugezogen: In (kinder- und) jugendliterarischen Texten kann bei der Analyse von Außenseiterfiguren inhaltlich das gleiche Kategoriensystem angelegt werden wie im (Kinder- und) Jugendfilm. Daher: Die Außenseitermerkmale und die Umgangsstrategien mit Außenseitertum überschneiden sich (s. Kapitel 2.2).

Die Darstellung von Außenseitertum im Film lässt sich durch einen genauen Blick auf filmische Figuren und ihre (sozialen) Kontexte untersuchen. Für die Entwicklung eines Modells zur Analyse unfreiwilliger Außenseiterfiguren im Film ist es daher zweckmäßig, grundlegende Aspekte der filmischen Figurenanalyse aufzugreifen und mit den spezifischen Außenseiteraspekten der Figur zusammenzuführen. Innerhalb der Filmwissenschaft gilt hier Jens Eders Die Figur im Film (erstmals veröffentlicht 2008) und sein Mehrebenenmodell der Uhr der Figur als Standardwerk, auf das auch in dieser Arbeit zurückgegriffen wird (s. Kapitel 5).

Es kann also festgehalten werden: Sowohl soziologische Zuschreibungstheorien, literaturwissenschaftliche Vorarbeiten, filmhistorische Beobachtungen als auch Aspekte der filmwissenschaftlichen Figurenanalyse fließen in einem Modell zur Analyse von unfreiwilligen Außenseiterfiguren im (Jugend-)Film zusammen. Unterschiedliche Methoden bzw. Herangehensweisen werden fruchtbar gemacht, um entsprechende Kategorien zur Analyse von filmischen Außenseiterfiguren zu bilden. Die Einzelanalysen (s. Kapitel 6.2) dienen daher auch der Evaluation des ausgearbeiteten Analyseinstrumentariums.

Insgesamt verortet sich die Arbeit primär im Feld der Kinder- und Jugendfilmforschung und möchte durch die aufgeführten Forschungsfragen eine Forschungslücke schließen bzw. zur weiteren Diskussion über Außenseitertum im Jugendfilm anregen.