Antireligiöse bzw. antikirchliche Gemeinschaften als Weltanschauungsgemeinschaften im Sinne des Religionsverfassungsrechts des Grundgesetzes

Table Of Contents

• Cover
• Titel
• Copyright
• Autorenangaben
• Über das Buch
• Zitierfähigkeit des eBooks
• Vorwort
• Inhaltsverzeichnis
• Abkürzungsverzeichnis
• A. Einführung und Problemübersicht
• I. Aktuelle Entwicklung der Religions- und Weltanschauungsvielfalt in Deutschland
• 1. Entwicklung einer pluralistischen Gesellschaft
• 2. Herausforderungen der religiösen und weltanschaulichen Pluralität
• II. Kurzdarstellung der „Kirche des Fliegenden Spaghettimonsters“
• 1. Die Lehren der „Kirche des Fliegenden Spaghettimonsters“
• 2. Die „Kirche des Fliegenden Spaghettimonsters Deutschland e.V.“ in der Rechtsprechung
• B. Die „Kirche des Fliegenden Spaghettimonsters“ – Entstehung und Inhalte
• I. Entstehung
• 1. Auftreten in den USA
• 2. Entwicklung in Deutschland
• 3. Einzelne Aspekte der „Kirche des Fliegenden Spaghettimonsters“ in ausgewählten weiteren Ländern
• a) Österreich
• b) Niederlande
• c) Neuseeland
• d) Internationale Gruppierungen
• II. Inhalte
• 1. Die vordergründige, satirische Ebene
• a) Hintergründe des „Pastafarianismus“
• aa) Satire zur Ursache der Schwerkraft
• bb) Satire zur empirischen Belegbarkeit und Wissenschaftlichkeit des Intelligent Design“
• b) Grundsätze und Lehren des „Pastafarianismus“
• aa) Die Entstehung und Entwicklung des Menschen
• (1) Schöpfungsgeschichte
• (2) Der Olivengarten Eden
• (3) Die Sintflut
• (4) Der Turmbau zu Döner
• (5) Moses
• (6) Die Bedeutung der Piraterie
• (7) Die „8 Am Liebsten Wäre Mirʼs“
• (8) Fazit zu den Parodien der biblischen Schöpfungsgeschichte
• bb) Jenseitsvorstellungen
• cc) Die Antworten auf die „WWEPT-Frage“ (Was würde ein Pirat tun?)
• dd) Antworten auf die „Großen Fragen“
• ee) Riten und Gebräuche
• (1) Das „Monsterunser“
• (2) Der „Pastafarigruß“
• (3) Das Glaubensbekenntnis der „Pastafari“
• (4) Die „Nudelmessen“
• (5) Feiertage der „Pastafari“
• (a) Der Freitag
• (b) Das „Passtahfest“
• (c) „Ramendan“
• (d) Der internationale „Sprich wie ein Pirat“-Tag
• (e) Sonstige Feiertage
• c) Abspaltungen
• 2. Die Motivationsebene
• a) Generelle Ablehnung alles Transzendentalen
• b) Naturalismus
• c) Satzungsgemäße Ziele der „Kirche des Fliegenden Spaghettimonsters Deutschland e.V.“ und deren Umsetzung
• aa) Förderung religiöser Zwecke in ihrer Gleichbehandlung mit wissenschaftlich orientierten Weltanschauungen und einem besonderen Schwerpunkt auf dem „evolutionären Humanismus“ der Giordano-Bruno-Stiftung
• (1) „Evolutionärer Humanismus“
• (a) Humanismus
• (b) Entstehung und Inhalte des „evolutionären Humanismus“
• (2) Die Giordano-Bruno-Stiftung
• bb) Bildung und Erziehung
• cc) Kunst und Kultur
• d) Fazit
• C. Der Schutz von Religion und Weltanschauung im GG
• I. Entstehungsgeschichte des Grundrechts der Religionsfreiheit in Deutschland
• II. Abgrenzung einzelner Freiheitsrechte des Art. 4 Abs. 1 und 2 GG
• 1. Religionsfreiheit als einheitliches Grundrecht
• 2. Abgrenzung einzelner Gewährleistungen religiöser Freiheit
• 3. Stellungnahme
• 4. Bedeutung für die vorliegende Untersuchung
• III. Unterscheidung zwischen Religion und Weltanschauung
• 1. Notwendigkeit der Abgrenzung
• a) Keine praktische Relevanz
• b) Kein staatliches Definitionsverbot
• c) Weltanschauung als Oberbegriff
• 2. Möglichkeiten der Abgrenzung
• a) Merkmale der Transzendenz und der Immanenz
• b) Einordnung nach dem Selbstverständnis
• c) Negative Abgrenzung zur Religion
• 3. Fazit
• IV. Garantien und Ziele der Religions- und Weltanschauungsfreiheit aus Art. 4 Abs. 1 und 2 GG
• 1. Der Schutz des Einzelnen
• a) Glaubensfreiheit
• aa) Weltanschauliche Glaubensfreiheit
• bb) Negative Glaubensfreiheit
• b) Gewissensfreiheit
• c) Freiheit des religiösen und weltanschaulichen 
Bekenntnisses
• aa) Positive Bekenntnisfreiheit
• bb) Negative Bekenntnisfreiheit
• d) Religionsausübungsfreiheit
• aa) Umfang der Religionsausübungsfreiheit
• bb) Bedeutung für die vorliegende Untersuchung
• 2. Der Schutz der gemeinschaftlichen Ausübung des Grundrechts
• a) Religiöse Vereinigungsfreiheit – kein Recht aus Art. 4 Abs. 1 und 2 GG
• b) Kollektive Religions- und Weltanschauungsfreiheit
• aa) Kollektive Bekenntnisfreiheit
• bb) Kollektive Ausübungsfreiheit von Religion und Weltanschauung
• c) Korporative Religions- und Weltanschauungsfreiheit
• d) Das Selbstbestimmungsrecht der Religions- und Weltanschauungsgemeinschaften
• aa) Abgrenzung des Selbstbestimmungsrechts von der Religionsfreiheit
• bb) Materieller Schutzbereich des Selbstbestimmungsrechts
• D. Voraussetzungen für den grundrechtlichen Schutz aus Art. 4 Abs. 1 und 2 GG als Religions- bzw. Weltanschauungsgemeinschaft
• I. Staatliche Definitionskompetenz
• II. Untersuchung der Begrifflichkeiten „Religion“ und „Weltanschauung“
• 1. Religion und Weltanschauung außerhalb der Rechtswissenschaften
• 2. Religion und Weltanschauung in den Rechtswissenschaften
• 3. Religion und Weltanschauung in der Bundesrechtsprechung
• 4. Religion und Weltanschauung in der Literatur
• a) Der Begriff der Religion in der Literatur
• b) Der Begriff der Weltanschauung in der Literatur
• 5. Fazit
• III. Entwicklung des Begriffs „Weltanschauung“ in der Verfassung
• 1. Eingang des Begriffs „Weltanschauung“ in die Weimarer Reichsverfassung
• 2. Entwicklung und Bedeutung der Freidenkerbewegung
• 3. Humanismus als Weltanschauung
• IV. Die Lehren der „Kirche des Fliegenden Spaghettimonsters Deutschland e.V.“ als Religion oder Weltanschauung
• 1. Die vordergründige, satirische Ebene
• 2. Die Motivationsebene
• a) Naturalismus
• aa) Abgrenzung zwischen Weltanschauung und Wissenschaft
• (1) Die Kategorien „richtig“ und „falsch“
• (2) Möglichkeit der Falsifikation von Weltanschauungen
• (3) Anwendung beider Grundrechte
• bb) Fazit
• b) Förderung religiöser Zwecke in ihrer Gleichbehandlung mit wissenschaftlich orientierten Weltanschauungen
• c) Der „evolutionäre Humanismus“ der Giordano-Bruno-Stiftung
• aa) „Neuer Atheismus“
• bb) „Neuer Humanismus“
• cc) „Evolutionärer Humanismus“
• (1) Julian Huxley: Der Begründer des „evolutionären Humanismus“
• (2) „Evolutionärer Humanismus“ nach Gerhard Engel
• (3) „Evolutionärer Humanismus“ nach Schmidt-Salomon
• (aa) „Manifest des evolutionären Humanismus“
• (bb) „Hoffnung Mensch – Eine bessere Welt ist möglich“
• (cc) Fazit
• V. Die Begriffe „antikirchlich“ und „antireligiös“
• VI. Merkmale von Religions- bzw. Weltanschauungsgemeinschaft
• 1. Der Begriff der Religionsgemeinschaft in der Rechtsordnung
• 2. Der Begriff der Religionsgemeinschaft des Grundgesetzes
• a) Personeller Zusammenschluss
• b) Religiöser Konsens (Homogenität)
• c) Umfassende Glaubensverwirklichung (Totalität)
• d) Zentrale Bedeutung des Bekenntnisses (Zentralität)
• e) Glaubensverwirklichung als Zielsetzung (Konsistenz)
• 3. Fazit
• E. Fazit und Thesen
• I. Fazit
• II. Thesen
• F. Literaturverzeichnis
• Anlage 1: Interview mit Rüdiger Weida (I) vom 01.03.2021
• Anlage 2: Offener Brief von Bobby Henderson an das Kansas School Board
• Anlage 3: Freistellungsbescheid zur Körperschaftssteuer für die „Kirche des Fliegenden Spaghettimonsters Deutschland e.V.“
• Anlage 4: Interview mit Rüdiger Weida (II) vom 26.04.2023