Le labyrinthe dans l’imaginaire romanesque d’Anne Hébert

Milica Marinković

Le labyrinthe dans l’imaginaire romanesque d’Anne Hébert

Bruxelles · Berlin · Chennai · Lausanne · New York · Oxford

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ISSN 1781-3867

ISBN 978-3-0343-5170-6 (Print)

ISBN 978-3-0343-5171-3 (ePDF)

ISBN 978-3-0343-5172-0 (ePUB)

DOI 10.3726/b22768

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En réalité, ce que j’exprime vraiment, c’est la lutte pour la vie..

Anne Hébert

Table des matiÈres

Remerciements

Liste des abréviations utilisées

Préface

Introduction

Première partie

1. Le labyrinthe, les labyrinthes

1.1. Du mythe classique au labyrinthe contemporain

1.1.1. Le labyrinthe et la littérature

1.2. Le labyrinthe et le Québec

1.2.1. Une littérature de l’errance

1.2.2. L’errance et l’enfance

2. L’imaginaire labyrinthique d’Anne Hébert

2.1. Le mythe de la quête et la quête d’un mythe chez Anne Hébert

2.1.1. La lecture labyrinthique des romans d’Anne Hébert

2.1.2. Se perdre dans « les dédales sourds »

Deuxième partie

3. Les figures labyrinthiques

3.1. La triplicité du personnage hébertien

3.2. « Le torrent »

3.2.1. Le labyrinthe dans « Le torrent »

3.3. Thésée

3.3.1. Le prince barbare

3.4. Ariane

3.4.1. La diablesse

3.4.2. La servante

3.4.3. Les fils rouges

3.5. Le Minotaure

3.5.1. De faux Minotaure

3.5.1.1. Le Pater Familias

3.5.1.2. La mère

3.5.2. Le Minotaure intérieur

3.5.2.1. Le cheval et le monde des enfers

3.6. Éros versus Thanatos

3.7. Le combat et la mise à mort

Troisième partie

4. Les espaces labyrinthiques extérieurs

4.1. Le bois

4.2. La maison

4.3. Le labyrinthe circulaire

4.3.1. L’au-delà

4.3.2. L’arène

4.3.3. La ville

4.4. Le labyrinthe liquide

5. Les espaces labyrinthiques intérieurs

5.1. Le désordre extérieur et le désordre intérieur

5.2. La cellule familiale et l’enfance

5.3. Le labyrinthe onirique et l’errance mentale

5.4. L’errance et la narration

5.5. La sortie

Conclusion

Bibliographie

Remerciements

Cette étude est issue de mes recherches doctorales menées à l’Université de Bari. Mon séjour de recherche au Centre Anne-Hébert de l’Université de Sherbrooke aura été des plus stimulants et éclairants.

Je remercie la directrice du Centre, la professeure Nathalie Watteyne, pour sa constante disponibilité et la générosité de ses conseils et de son soutien. Ma reconnaissance s’étend également à tout le personnel, passé et actuel, du Centre et à toutes les personnes que j’ai eu la chance de rencontrer à Sherbrooke et à Montréal, qui ont été mes guides dans la découverte de la littérature québécoise et qui continuent de m’encourager dans ce cheminement.

Je suis également reconnaissante envers ma directrice de thèse, la professeure Ylenia De Luca, pour son soutien, ainsi qu’envers ma famille.

Que ma gratitude, atemporelle et profonde, parvienne à mon père, à qui je dédie ce livre.

Liste des abréviations utilisées

Les références des citations des textes d’Anne Hébert sont placées entre parenthèses dans le corps du texte. Elles sont constituées des acronymes des titres ici présentés et des pages correspondantes. Les éditions utilisées pour chaque titre sont indiquées en bibliographie. Les références aux éditions critiques permettent quant à elles de renvoyer aux commentaires critiques des chercheurs.

Préface

Cet ouvrage sur l’imaginaire du labyrinthe dans les romans d’Anne Hébert est une contribution inédite aux études sur le corpus, qui met en relation l’errance identitaire avec la difficile déprise de l’enfermement. Milica Marinković s’y révèle attentive à un motif structurant qui trouve son origine dans le poème « Le tombeau des rois », publié dans le recueil du même nom en 1953, et qui fut avec le recueil de nouvelles Le torrent, en 1950, un livre emblématique de la quête de liberté d’un enfant qui tente de sortir du dédale à l’intérieur duquel il se trouve piégé.

L’autrice de l’étude qui va suivre se montre très convaincante au moment de lier une telle matière au mythe fondateur de Thésée, qui entre dans le labyrinthe crétois pour tuer le Minotaure grâce au fil d’Ariane. Si le jeune héros sort victorieux de l’épreuve, il ne se rappelle pas son exploit ni peut raconter ce qu’il a vu. On ne saura pas comment a été tuée la bête, observe avec perspicacité Marinković.

Dans l’œuvre romanesque d’Anne Hébert, les formes et sens du labyrinthe sont variés. Facteurs de désordres, physique ou mental, ils égarent les rêveurs, apparaissent en même temps que les souvenirs jusqu’alors refoulés. En songe ou dans la réalité, les personnages sont contraints de retourner sur leurs pas pour accomplir leur traversée, qui comporte aussi bien alors une série d’impasses et d’écueils. Nécessaires à leur affranchissement, ces allers et retours constituent un fil précieux pour la sortie du labyrinthe, que peuvent suivre les lectrices et lecteurs, eux-mêmes en quête d’une possible lueur.

L’étude ici n’est pas que thématique, elle explore la triade Minotaure-Thésée-Ariane, telle que configurée dans chaque roman. La mise à mort de la bête appelle la figure de Thésée qui ne saurait retrouver son chemin vers la sortie qu’en suivant le fil que lui offre une adjuvante. Mais le désir de combattre la bête se fait aux risques et périls du héros, comporte des éléments destructeurs, et même quand il se croit enfin libéré, tant qu’il est dans le monde des ombres, « le héros devient le monstre qu’il a tué ».

Ainsi, certains personnages nuisibles incarnent le Minotaure, d’autres sont des êtres de charité qui indiquent le chemin à suivre pour le retour à la lumière. Que ce soit au cœur de la forêt ou de la ville, les lieux labyrinthiques sont ceux où l’on s’est perdu et se perd encore. Cela peut être à proximité de la maison ou dans sa propre chambre. Car ce sont des états mentaux qui empiègent.

Anne Hébert construit des décors et des reflets, exhibe dans la nuit obscure la mise à mort d’êtres innocents. La plupart de ses personnages sont désorientés, blottis dans leurs rêves. Et ce qui présentait tantôt les apparences d’une sortie héroïque du labyrinthe a tôt fait de redevenir cauchemar, dans lequel on s’est enlisé à nouveau, comme si on était condamné à l’errance sans fin.