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Entender el Artivismo

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Edited By Dimitrina Jivkova Semova, Eva Aladro Vico and Roxana Popelka Sosa Sánchez

En todas las áreas, las personas con voluntad de cambio y desarrollo social utilizan las formas artísticas y la creatividad para conmover la esfera pública, atraer la atención, tomar poder sobre los espacios urbanos y generar nuevos lenguajes y voces sociales. El activismo artístico involucra a personalidades creadoras de todas las culturas, se enraíza en ideas políticas esenciales, moviliza ideas de cambio e igualdad social e interesa a las generaciones más jóvenes, en un espíritu que rompe las barreras académicas y las distinciones profesionales.

La creatividad activista con frecuencia ha sido percibida como próxima a la categoría del outsider art que engloba el arte producido por no artistas donde el contexto específico sería la protesta política y/o la experimentación social. El artivismo tiene sus raíces en las vanguardias artísticas (dada, futurismo, surrealismo, etc.) y el posterior desarrollo y auge en la década de los años sesenta y setenta del pasado siglo (performance, happening, body art, land art, video art o arte conceptual), que, muchas veces, nace de una especie de desmaterialización del objeto artístico.

Este libro se centra en prácticas de creatividad activista de España, Chile, Perú, Reino Unido, Colombia, etc. que tienen que ver con los actuales fenómenos de crisis discursiva, ideológica, política, económica, financiera. Entender el artivismo, un concepto que, nada más pronunciarlo, despierta un amplio abanico de sensaciones.

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13 Resistencia, identidad y música: el caso de la banda fusión rock mapuche Pewmayen (Stefanie Pacheco Pailahual / Katherin Pailahual Hernández)

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Stefanie Pacheco Pailahual y Katherin Pailahual Hernández

13 Resistencia, identidad y música: el caso de la banda fusión rock mapuche Pewmayen

Introducción

Las representaciones que los grupos culturales realizan en relación a sí mismos son generadas a partir de las distintas situaciones y acontecimientos a los que están subordinados, ya sean en condición voluntaria o involuntaria. En el caso de los grupos culturales que están sometidos a una situación de hegemonía por parte de otra cultura, los considerados subalternos, ellos han ido generando agencia a través de particulares formas de expresión que tienen como propósito visibilizar sus demandas y las condiciones de vida a las que están expuestos.

Son por ello las expresiones artísticas una de las vías de canalización de sus distintos discursos de expresión, dentro de los cuales se pueden identificar motivaciones asociadas a la denuncia, memoria, demanda, representación, entre otras funciones visibles en sus textos. En el caso del pueblo indígena mapuche (García, 2010), sus integrantes han desplegado una serie de acciones a través de diversos formatos y plataformas artísticas con el objetivo de difundir la situación que es afecta como colectividad.1 En estos discursos artísticos es posible localizar las expresiones más tradicionales de su cultura, como así también algunas manifestaciones contemporáneas (occidentales), y otras formas artísticas más innovadoras...

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