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Cartographies littéraires du Brésil actuel

Espaces, acteurs et mouvements sociaux

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Rita Olivieri-Godet

Cette cartographie de la production littéraire brésilienne actuelle révèle des dynamiques spatiales originales, en rapport avec l’émergence de nouveaux acteurs et mouvements sociaux, et donne une vision panoramique des tendances de cette production tout en scrutant chacun des éléments qui participent à la définition de ses contours.
Les différentes études visent à préciser les mutations thématiques et formelles qui inaugurent de nouveaux enjeux esthétiques et repositionnent le discours littéraire dans ses façons de voir, d’évoquer et d’interpréter des espaces, des acteurs et des mouvements sociaux. De quel(s) Brésil(s) cette production parle-t-elle ? Quelles images du Brésil saisit-elle et engendre-t-elle ? Quels paysages réels et imaginaires privilégie-t-elle du Brésil ? À quelles modalités thématiques et formelles a-t-elle recours pour dire et (re)signifier le présent ? De quelles stratégies particulières la littérature brésilienne dispose-t-elle pour intervenir dans le discours social de son temps (inscription, dialogue, transgression de la convention sociale) ?
Centrée sur les rapports entre faits sociaux et pratiques discursives d’une part et l’imaginaire de l’espace brésilien d’autre part, cette cartographie littéraire du Brésil offre ainsi au public de langue française un témoignage de la diversité et du bouillonnement qui caractérisent aussi bien le domaine de la création que celui de la critique littéraire brésilienne.
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Le sertão : espace social et poétique chez Guimarães Rosa

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Le sertão

Espace social et poétique chez Guimarães Rosa*

Telma BORGES et Rayanne CARDOSO

Université d’État de Montes Claros

Le sertão est une constante chez Guimarães Rosa, non seulement dans Grande sertão : veredas [roman traduit en français sous le titre de Diadorim], mais aussi dans la plupart de ses œuvres ; il ne s’agit pas seulement de la forme selon laquelle il est présenté, mais de la fréquence et de ses modes d’apparition. Ce sertão à la signification fuyante a été l’objet d’études de nombreux chercheurs. L’abordage varie ; il part de la dimension géographique et s’étend aux propos conceptuels les plus divers, toujours imprécis, incapables de l’appréhender dans sa globalité. Depuis la plus lointaine trace écrite sur le Brésil, le sertão apparaît sous la plume de divers chercheurs et écrivains ; c’est le cas des récits de voyages des explorateurs, comme le montre Willi Bolle dans grandesertão.br : « Le premier est représenté par le voyage des Allemands Spix et Martius qui ont même exploré, en 1818, la région entre Januária et Goiás »1. Janaína Amado défend l’importance du sertão comme une catégorie fondamentale dans la pensée sociale brésilienne, en démontrant son existence dans les récits de curieux, chroniqueurs et voyageurs qui y passèrent, donc, bien avant les Allemands cités par...

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