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Sagesse et résistance dans les littératures francophones

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Edited By Marc Quaghebeur

Après avoir abordé les modalités des relations entre Violence et Vérité dans les littératures francophones, ce volume s’attache à des formes littéraires de Résistance. Celles-ci entendent souvent dépasser les réponses purement violentes et manifester ainsi leur refus de l’assujettissement, par des Sagesses – répliques souvent plus subtiles à la barbarie et à la domination. Elles circonviennent beaucoup mieux l’adversaire, comme le « sujet supposé savoir » dont parlent les psychanalystes. Ce parcours se fait au travers de textes francophones venus de latitudes très diverses : du Vietnam au Liban, du Maghreb à l’Afrique centrale, de la Suisse et de la Belgique aux Amériques. Ce faisant, c’est à un florilège d’esthétiques diverses que se voit convié le lecteur. Ce livre touche en effet aussi bien au symbolisme qu’à la postmodernité, en passant par les grandes voix du Maghreb ou des Antilles dans le contexte du dernier demi-siècle. Le propos ne s’organise pas pour autant en fonction des aires géographiques. Il montre que les soi-disant opacités francophones, leurs poét(h)iques, leurs hybridations ou leurs chemins de traverse constituent toujours des réponses à des situations historiques. Elles sont, qui plus est, très révélatrices de la dynamique du système franco-francophone. Trente-cinq études, pour ce faire, et qui font saisir de près le fait que ces œuvres sont loin d’être périphériques.

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La sagesse du héros malgré lui dans Le Bourgmestre de Stilmonde de Maurice Maeterlinck (Laurence Boudart)

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La sagesse du héros malgré lui dans Le Bourgmestre de Stilmonde de Maurice Maeterlinck

Laurence BOUDART

Archives & Musée de la Littérature (Bruxelles)

Qu’est-ce qu’un sage, un héros, un grand homme, sinon celui qui est allé tout seul, avant les autres, sur le plateau désert que tous apercevaient plus ou moins clairement ?1

Il y eut sûrement des moments où le ou les dieux, dont les hommes pieux croyaient qu’ils avaient créé le monde et tout ce qu’il contenait, ont pu regretter de l’avoir fait.2

Pièce écrite pendant la Première Guerre mondiale, Le Bourgmestre de Stilmonde (1917) fictionnalise et dramatise un fait réel pour dénoncer la barbarie allemande et le calvaire de la Belgique, tout en permettant à son auteur, Maurice Maeterlinck (1862-1949), de transcender ses propres contradictions et d’offrir une forme d’exutoire à son déchirement personnel. Par ailleurs, comme l’a rappelé Paul Gorceix dans la dernière réédition du texte en 1999, « ce “théâtre de guerre” a valeur de document à plus d’un titre. Il est significatif de la mobilisation des intellectuels belges pour la patrie en danger et de la prise de conscience de l’existence de la Belgique en tant que nation. »3

Dans cette étude, je veillerai à montrer comment, en faisant œuvre de propagande patriotique, Maeterlinck met en scène une prise de décision que l’on peut rapprocher d’une forme...

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