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Mariage et métissage dans les sociétés coloniales - Marriage and misgeneration in colonial societies

Amériques, Afrique et Iles de l’Océan Indien (XVI e –XX e siècles) - Americas, Africa and islands of the Indian ocean (XVI th –XX th centuries)

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Guy Brunet

La conquête de vastes empires coloniaux par les puissances européennes, suivie par des mouvements migratoires d’ampleur variable selon les territoires et les époques, a donné naissance à de nouvelles sociétés. Les principaux groupes humains, indigènes, sous différentes appellations, colons d’origine européenne et leurs descendants, et parfois esclaves arrachés au continent africain, se sont mélangés parfois rapidement et avec une forte intensité, parfois plus tardivement ou marginalement. Les unions, officialisées par des mariages ou restées consensuelles, provoqué l’apparition de nouvelles générations métisses et ainsi qu’un phénomène de créolisation. L’effectif de chacun de ces groupes humains, et l’existence éventuelle de barrières entre eux, ont produit des degrés de métissage très divers que les administrateurs des sociétés coloniales ont tenté de classifier. Les seize textes réunis dans cet ouvrage abordent la manière dont les populations se sont mélangées, ainsi que la position des métis dans les nouvelles sociétés. Ces questions sont abordées dans une perspective de long terme, du XVIe au XXe siècle, et à propos de nombreux territoires, du Canada à la Bolivie, des Antilles à Madagascar, de l’Algérie à l’Angola.
The conquest of large colonial empires by European powers, followed by migratory flows, more or less important depending on places and periods, gave birth to new societies. The most important human groups, indigenous, European born settlers and their descendants, and sometimes slaves snatched from the African continent, mixed, more or less early, more or less intensely. Unions, legally registered or not, and misgeneration lead to the appearance of mixed-blood generations and to a process of creolisation. The numerical strength of these human groups, and the existence of barriers between them, produced various degrees of misgeneration that the authorities of the colonial societies tried to identify and to classify. The sixteen texts gathered in this book study the way that these populations got mixed, and the place of mixed-blood people in the new societies. These issues are tackled in a long-term perspective, about various territories, from Canada to Bolivia, from the French West Indies to Madagascar, from Algeria to Angola.
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Populations pionnières et métissage en Guyane (1680–1737)

L’espace colonial français sur le plateau des Guyanes, 1676–1737

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Marie POLDERMAN Université Toulouse II – Le Mirail

La relation est à l’œuvre dans le monde, les absolus civilisationnels, culturels, linguistiques, raciaux […] sont emportés dans la houle des rencontres et mélanges, et tout cela est réinterprété à l’infini par nos individuations Patrick Chamoiseau, Le Monde, 16 novembre 2013

Pendant le premier demi siècle d’installation pérenne des Français sur le territoire, la Guyane coloniale occupe un espace relativement restreint : les premières habitations sont mises en valeur dans l’île de Cayenne, puis de part et d’autre, à l’embouchure des principaux cours d’eau.. Il s’agit essentiellement d’une bande côtière littorale située au nord-est du département de la Guyane actuelle.

Les paroisses sont créées au fur et à mesure de l’espace découvert et exploité : Cayenne (1677), Rémire (1685), Roura (1725), Kourou (1731). Kourou présente une situation particulière : les Jésuites sont les premiers Européens à s’installer durablement sur le site au tout début du XVIIIe siècle. Vers 1740, la mission rassemble 450 Amérindiens (Hurault, 1972)1. La création de la paroisse traduit la prise en compte de l’installation de colons habitant dans l’espace autour de l’embouchure du fleuve de même nom. ← 159 | 160 →

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