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Körper – Kultur – Kommunikation - Corps – Culture – Communication

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Edited By Alexander Schwarz, Catalina Schiltknecht and Barbara Wahlen

Mit seinem Körper versucht der Mensch, Gemeinsamkeit mit anderen Menschen herzustellen (Kommunikation) und systemhaft aufrecht zu erhalten (Kultur). Gleichzeitig sind der Körper und seine Eigenarten, wie etwa das Geschlecht oder die Generation, Ergebnisse von Kommunikation in Kultur. Beides ist keine harmonische Wechselwirkung, sondern ein problematischer, ja «skandalöser» Konflikt, den die aus vielen Forschungskulturen, Sprachen und Disziplinen stammenden Beiträge dieses Bandes einerseits historisch dokumentieren und andererseits theoretisch weiter denken. Dabei liegt der Fokus auf dem Mittelalter und der Frühen Neuzeit in Europa, als sich die modernen Beziehungsstrukturen noch nicht verfestigt hatten. Die Beiträge gehen auf die gleichnamige Tagung zurück, die im Mai 2013 in Lausanne stattgefunden hat. Sie sind auf Deutsch, Französisch und Englisch verfasst.
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Le corps enfantin et ses premiers soins dans deux traités médicaux castillans du XVIe siècle: Victoria Béguelin-Argimón

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VICTORIA BÉGUELIN-ARGIMÓN

Le corps enfantin et ses premiers soins dans deux traités médicaux castillans du XVIe siècle

1.Introduction

Si la santé des enfants ne fait pas l’objet d’une présentation distincte dans les premiers ouvrages de médecine médiévale – sommes encyclopédiques rédigées en latin et destinées aux étudiants et aux spécialistes –, le sujet sera inclus, dès le XVe siècle dans les traités d’obstétrique comme une suite logique et nécessaire d’une information qui embrasse la sexualité, la grossesse, la gestation, le développement du fœtus, l’avortement, l’accouchement et les premiers soins du nouveau-né, dont l’allaitement. Rédigés en langue vulgaire, les traités d’obstétrique ont comme destinataires privilégiés non seulement les médecins mais aussi les femmes, les mères, les sages-femmes et les nourrices ; ils se veulent une compilation et une exposition raisonnée de tous les savoirs médicaux sur la matière. On y trouve, en effet, un ample éventail d’informations allant de l’ensemble des connaissances médicales transmises par les auctoritates (Hypocrate, Galien, Celse, Oribase, Averroès, Avicenne et Rasès, particulièrement) jusqu’aux données de la médecine populaire, en passant par les savoirs acquis par des contemporains du rédacteur de l’ouvrage, ainsi que par lui-même. Du point de vue social, de tels traités représentent également un tournant important dans le contrôle...

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