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Le parrainage en Europe et en Amérique

Pratiques de longue durée (XVIe – XXIe siècle)

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Edited By Guido Alfani, Vincent Gourdon and Isabelle Robin

Hier comme aujourd’hui, le parrainage de baptême et la parenté spirituelle qui en découle constituent dans le monde chrétien un système d’alliances sociales entre familles et individus. Par-delà les motivations religieuses de l’institution baptismale, le parrainage est un instrument au service de stratégies sociales, économiques et politiques. Depuis une dizaine d’années, les sciences sociales (histoire, anthropologie, sociologie et sciences politiques) ont fait de ce sujet un champ de recherches particulièrement dynamique à l’échelle internationale.
Cet ouvrage collectif réunit des contributions de chercheurs de onze pays européens et américains relevant de disciplines différentes. Il a pour ambition d’étudier les pratiques de parrainage dans une perspective de long terme allant du XVIe siècle à nos jours. Il propose, pour la première fois, des comparaisons sur des terrains locaux et entre les différentes confessions chrétiennes : catholicisme, orthodoxies et protestantismes. Il entend aussi mettre en perspective les réalités européennes anciennes avec les usages du parrainage tels que les ont importés mais surtout adaptés les sociétés coloniales d’Amérique. Ce livre constitue une étape dans une réflexion collective sur le parrainage qui intéressera tous ceux, chercheurs, acteurs publics, citoyens, qui réfléchissent à la construction du lien social dans les siècles passés et dans le monde contemporain. Il met en lumière la souplesse de cette institution qui a assuré jusqu’à aujourd’hui sa pérennité tout comme l’inventivité avec laquelle les populations s’en sont emparé.
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Le parrainage princier de mariage dans les Pays Roumains aux XVIIe-XVIIIe siècles. La codification et l’usage social d’un rite politique

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Le parrainage princier de mariage dans les Pays Roumains aux XVIIe-XVIIIe siècles

La codification et l’usage social d’un rite politique

Violeta BARBU

Abstract

In both major areas of European Christianity, spiritual kinship evolved in a different way after the reform of the Council of Trent. In Byzantium, spiritual kinship was created by baptism, but also by adoption, marriage sponsorship, the contract of brotherhood (affrairement) and even spiritual direction, especially in monastic circles. This paper studies the construction, codification in rituals and ceremonies, and political use of marriage sponsorship. This institution is arguably ambiguous, but its social vitality still affects the societies today that have inherited their faith, traditions and practices from Byzantium without major breaks. Princely sponsorship, an effective representation of benevelent paternal authority based on patronage and customer networks, proved a major obstacle to the creation of a state based on a competent and impersonal bureaucracy.

Depuis le XVIIe siècle, le paradigme familial comme source de l’image de l’autorité royale fait partie de l’idéologie politique occidentale et orientale, de même que l’analogie entre l’ordre domestique dans la répartition des droits et des devoirs, et l’ordre dans le royaume a été un lieu commun de la philosophie politique anglaise et française1. Construction intellectuelle des milieux savants, l’idéologie de la paternité politique (le patriarcalisme) jouit d’une popularité certaine au fil des siècles dans les régimes monarchiques. ← 201 | 202 → Ce...

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