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Die Eickstedt-Sammlung aus Südindien

Differenzierte Wahrnehmungen kolonialer Fotografien und Objekte

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Katja Müller

Das Buch nimmt die Eickstedt-Sammlung aus Südindien zum Ausgangspunkt und verbindet ethnologische Forschung im Museum mit postkolonialer Kritik an der Aneignung von Objekten und Fotografien. Dabei vermittelt die Sammlung als ethnohistorische Quellen ein Bild der Gesellschaft Südindiens in den 1920er-Jahren. Gleichzeitig stellt sich die Frage nach «anderen» Wahrnehmungen: Wer stand mit welcher Intension hinter der Kamera? Und wie interpretiert man die Fotografien und Objekte im heutigen Südindien? Katja Müller stellt verschiedene Narrative aus Indien und Deutschland nebeneinander und macht damit deutlich, welche theoretischen Zusammenhänge und praktischen Machtstrukturen zwischen Objekten, Fotografien und menschlichen Akteuren damals wie heute bestehen.
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Literaturverzeichnis

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AG gegen Rassenkunde (1998): Deine Knochen, deine Wirklichkeit. Texte gegen rassistische und sexistische Kontinuität in der Humanbiologie. Hamburg: Unrast.

Allana, Rahaab (2012): Das Nachleben. Erkundungen zur frühen Studiofotografie in Indien. In: Ludger Derenthal, Raffael Dedo Gadebusch und Katrin Specht (Hg.): Das koloniale Auge. Frühe Porträtfotografie in Indien. Leipzig: Koehler und Amelang, S. 47–53.

Anders, Günther (2002): Die Antiquiertheit des Menschen. Band 1: Über die Seele im Zeitalter der zweiten industriellen Revolution. München: Beck.

Antonietti, Thomas (2002): Vom Umgang mit dem Museumsobjekt. Grundsätzliches zur volkskundlichen Sachkulturforschung. In: Thomas Antonietti und Werner Bellwald (Hg.): Vom Ding zum Mensch. Theorie und Praxis volkskundlicher Museumsarbeit: das Beispiel Wallis. Baden: Hier + Jetzt, S. 21–47.

Appadurai, Arjun (Hg.) (1986): The social life of things. Commodities in cultural perspective. Cambridge, New York: Cambridge University Press.

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