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Dr. Martin Luthers Reformationsschriften des Jahres 1520
«An den christlichen Adel deutscher Nation von des christlichen Standes Besserung» – «Von der Babylonischen Gefangenschaft. Ein Vorspiel» – «Von der Freiheit eines Christenmenschen»
Horst Jesse
Der Autor thematisiert und kommentiert die drei Reformationsschriften Martin Luthers aus dem Jahr 1520. Mit diesen Schriften gab der Reformator einen Anstoß zur Reinigung der kirchlichen Missstände in der römisch-katholischen Kirche und der Christenheit und stellte Reformpläne als Lebensanweisungen für den biblischen Glauben und für eine christliche Ethik auf. Auf die biblisch-theologischen Schriften antwortete die römisch-katholische Kirche erst mit dem Konzil von Trient (1545–1563). Luthers drei Reformationsschriften sind auch heute eine wichtige Basis im Gespräch der Gläubigen mit der Welt und mit ihrem Glaubensleben darin, wie auch in den Ökumenischen Gesprächen der Kirchen und Religionen.
Book (EPUB)
- ISBN:
- 978-3-653-96334-2
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- Frankfurt am Main, Berlin, Bern, Bruxelles, New York, Oxford, Wien, 2015. 321 S.
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- Cover
- Titel
- Copyright
- Autorenangaben
- Über das Buch
- Zitierfähigkeit des eBooks
- Inhalt
- Vorwort
- Dr. Martin Luthers Lebenslauf 1483–1546
- A) Zeitanalyse
- 1) Geschichtlich-politische Situation in Europa und im Deutschen Reich
- 2) Luthers christliches Selbstverständnis
- B) Die drei Reformationsschriften von 1520
- I. An den christlichen Adel deutscher Nation von des christlichen Standes Besserung (WA 6, 404–469)
- 1) Einführung
- 2) Luthers Text: An den Christlichen Adel Deutscher Nation von des christlichen Standes Besserung. 1520 (WA 6, 404–469)
- II. Einführung und Text: „Von der babylonischen Gefangenschaft der Kirche. Ein Vorspiel“ (De captivitate Babylonica ecclesiae, praeludium, von 1520) (WA 6, 497–573)
- 1) Einführung:
- 2) Text: Von der babylonischen Gefangenschaft der Kirche. Ein Vorspiel Martin Luthers 1520 (WA 6, 497–573)
- III. Von der Freiheit eines Christenmenschen 1520. (WA 7, S. 20–38, Latein: WA 7, S. 49–73)
- 1) Einführung
- 2) Text „Von der Freiheit eines Christenmenschen“ (WA 7, 20)
- C) Die Wirkgeschichte der drei Reformationsschriften
- 1) Bibel – Papst – Glaube – Gewissen
- 2) Theologie als praktische Theologie
- 3) Obrigkeit und Kirche
- 4) Gottesdienst und Sakramente
- 5) Ekklesiologie
- 6) Christliche Freiheit und Ethik und Neurologie
- D) Literatur
- E) Anmerkungen
- F) Namen
- G) Begriffe
- Cover
- Titel
- Copyright
- Autorenangaben
- Über das Buch
- Zitierfähigkeit des eBooks
- Inhalt
- Vorwort
- Dr. Martin Luthers Lebenslauf 1483–1546
- A) Zeitanalyse
- 1) Geschichtlich-politische Situation in Europa und im Deutschen Reich
- 2) Luthers christliches Selbstverständnis
- B) Die drei Reformationsschriften von 1520
- I. An den christlichen Adel deutscher Nation von des christlichen Standes Besserung (WA 6, 404–469)
- 1) Einführung
- 2) Luthers Text: An den Christlichen Adel Deutscher Nation von des christlichen Standes Besserung. 1520 (WA 6, 404–469)
- II. Einführung und Text: „Von der babylonischen Gefangenschaft der Kirche. Ein Vorspiel“ (De captivitate Babylonica ecclesiae, praeludium, von 1520) (WA 6, 497–573)
- 1) Einführung:
- 2) Text: Von der babylonischen Gefangenschaft der Kirche. Ein Vorspiel Martin Luthers 1520 (WA 6, 497–573)
- III. Von der Freiheit eines Christenmenschen 1520. (WA 7, S. 20–38, Latein: WA 7, S. 49–73)
- 1) Einführung
- 2) Text „Von der Freiheit eines Christenmenschen“ (WA 7, 20)
- C) Die Wirkgeschichte der drei Reformationsschriften
- 1) Bibel – Papst – Glaube – Gewissen
- 2) Theologie als praktische Theologie
- 3) Obrigkeit und Kirche
- 4) Gottesdienst und Sakramente
- 5) Ekklesiologie
- 6) Christliche Freiheit und Ethik und Neurologie
- D) Literatur
- E) Anmerkungen
- F) Namen
- G) Begriffe
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Über das Buch
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Der Autor thematisiert und kommentiert die drei Reformationsschriften Martin Luthers aus dem Jahr 1520. Mit diesen Schriften gab der Reformator einen Anstoß zur Reinigung der kirchlichen Missstände in der römisch-katholischen Kirche und der Christenheit und stellte Reformpläne als Lebensanweisungen für den biblischen Glauben und für eine christliche Ethik auf. Auf die biblisch-theologischen Schriften antwortete die römisch-katholische Kirche erst mit dem Konzil von Trient (1545-1563). Luthers drei Reformationsschriften sind auch heute eine wichtige Basis im Gespräch der Gläubigen mit der Welt und mit ihrem Glaubensleben darin, wie auch in den Ökumenischen Gesprächen der Kirchen und Religionen.
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- A) Zeitanalyse
- 1) Geschichtlich-politische Situation in Europa und im Deutschen Reich
- 2) Luthers christliches Selbstverständnis
- B) Die drei Reformationsschriften von 1520
- I. An den christlichen Adel deutscher Nation von des christlichen Standes Besserung (WA 6, 404–469)
- 1) Einführung
- 2) Luthers Text: An den Christlichen Adel Deutscher Nation von des christlichen Standes Besserung. 1520 (WA 6, 404–469)
- II. Einführung und Text: „Von der babylonischen Gefangenschaft der Kirche. Ein Vorspiel“ (De captivitate Babylonica ecclesiae, praeludium, von 1520) (WA 6, 497–573)
- 1) Einführung:
- 2) Text: Von der babylonischen Gefangenschaft der Kirche. Ein Vorspiel Martin Luthers 1520 (WA 6, 497–573)
- III. Von der Freiheit eines Christenmenschen 1520. (WA 7, S. 20–38, Latein: WA 7, S. 49–73)
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- 2) Text „Von der Freiheit eines Christenmenschen“ (WA 7, 20)
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- 2) Theologie als praktische Theologie
- 3) Obrigkeit und Kirche
- 4) Gottesdienst und Sakramente
- 5) Ekklesiologie
- 6) Christliche Freiheit und Ethik und Neurologie
- D) Literatur
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- F) Namen
- G) Begriffe
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- Dr. Martin Luthers Lebenslauf 1483–1546
- A) Zeitanalyse
- 1) Geschichtlich-politische Situation in Europa und im Deutschen Reich
- 2) Luthers christliches Selbstverständnis
- B) Die drei Reformationsschriften von 1520
- I. An den christlichen Adel deutscher Nation von des christlichen Standes Besserung (WA 6, 404–469)
- 1) Einführung
- 2) Luthers Text: An den Christlichen Adel Deutscher Nation von des christlichen Standes Besserung. 1520 (WA 6, 404–469)
- II. Einführung und Text: „Von der babylonischen Gefangenschaft der Kirche. Ein Vorspiel“ (De captivitate Babylonica ecclesiae, praeludium, von 1520) (WA 6, 497–573)
- 1) Einführung:
- 2) Text: Von der babylonischen Gefangenschaft der Kirche. Ein Vorspiel Martin Luthers 1520 (WA 6, 497–573)
- III. Von der Freiheit eines Christenmenschen 1520. (WA 7, S. 20–38, Latein: WA 7, S. 49–73)
- 1) Einführung
- 2) Text „Von der Freiheit eines Christenmenschen“ (WA 7, 20)
- C) Die Wirkgeschichte der drei Reformationsschriften
- 1) Bibel – Papst – Glaube – Gewissen
- 2) Theologie als praktische Theologie
- 3) Obrigkeit und Kirche
- 4) Gottesdienst und Sakramente
- 5) Ekklesiologie
- 6) Christliche Freiheit und Ethik und Neurologie
- D) Literatur
- E) Anmerkungen
- F) Namen
- G) Begriffe