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Imaginarios jacobeos entre Europa y América

Coordinación adjunta a la edición: Jimena Hernández Alcalá

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Javier Gómez-Montero

Doce estudios y cinco cuadernos de imágenes analizan en perspectiva interdisciplinar formas literarias, artísticas y populares de la recepción de los mitos jacobeos en Iberoamérica, tanto en las ciudades como en el ámbito rural. Suponen una original contribución a la antropología cultural de los mitos en torno a Santiago Apóstol en la que convergen miradas desde la etnografía, la historia del arte, la literatura, el urbanismo y prácticas devocionales. Fiestas, costumbres populares, leyendas, mitos que dejaron huellas en novelas, cuentos, leyendas y poemas contemporáneos, iconografía popular y sacra, tradiciones orales y monumentos arquitectónicos: tales manifestaciones jacobeas en América Latina representan formas de apropiación cultural de los mitos jacobeos y auspician vías de su retorno a Europa ya con un lenguaje simbólico propio.
La mayoría de las contribuciones se presentaron en el Simposio Internacional Entre Europa e América. A proxección xacobea - Jakobsmythen in zwei Welten celebrado en el Ibero-Amerikanisches Institut Berlin, el 7 y 8 de septiembre de 2009.
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Mestizaje jacobeo en el teatro y en la cultura popular mexicana

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Folke Gernert Universidad de Tréveris

Con ocasión del año santo jacobeo en 1948, Gonzalo Torrente Ballester escribió por encargo de la editorial Afrodisio Aguado un libro titulado Compostela y su ángel que recoge toda una serie de materiales heterogéneos en torno al santo apóstol y su ciudad. La obrita, que ha suscitado escasa atención por parte de los investigadores de la literatura1, se ha publicado recientemente en traducción alemana gracias a la iniciativa de Javier Gómez-Montero con la colaboración de Karina Gómez-Montero y Victor Ferretti2. Parece que el año 2010, en el que coincidía el año santo jacobeo con el aniversario del centenario del nacimiento del escritor gallego, era buen momento para volver sobre este texto aunque sea como punto de partida de una breve reflexión acerca de Santiago en el Nuevo Mundo.

Al final de su obra jacobea, Torrente Ballester reflexiona sobre la importancia de Santiago de Compostela y de su sacralidad en un mundo en el que el catolicismo está “sitiado por el arte industrial y la cursilería” (Torrente Ballester 1999: 195). Como si hubiera previsto la gran boga de peregrinos que a principios del nuevo milenio se iban a acercar a Santiago, augura futuras glorias al Campus Stellae:

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