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Salafismus in Deutschland

Entstehung, Radikalisierung und Prävention

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Rauf Ceylan and Benjamin Jokisch

Salafismus zeigt sich derzeit hauptsächlich in der medial aufgearbeiteten Form des zeitgenössischen politischen Salafismus: radikal, schnell wachsend, national und international als aktuelle Bedrohung empfunden. Dem öffentlichen Diskurs fehlt es häufig an Information und Differenzierung. Es gilt einerseits, Gefahren nicht kleinzureden, um Prävention und angemessene Reaktion zu ermöglichen, und andererseits, diese Minderheit in der Minderheit daran zu hindern, das Bild der Muslime in der Mehrheitsgesellschaft zu prägen. Informierend und differenzierend untersucht der vorliegende Band das Thema Salafismus in zwei Teilen unter den Gesichtspunkten Geschichte und Gegenwart des Salafismus in der islamischen Welt und, dem Titel folgend, Salafismus in Deutschland. Radikalisierung und Prävention.
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Salafismus, Zelotismus und politischer Exklusivismus

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1

Moussa Al-Hassan Diaw

Das Phänomen „Salafismus“ ist seit einiger Zeit zu einem dominierenden Thema in der Medienberichterstattung geworden. Aber auch bei den berufsbedingt damit beschäftigten Sozialarbeitern2, Pädagogen, Richtern und Staatsanwälten, Polizeikräften und dem Verfassungs- und Staatsschutz setzt man sich mit diesen Sondergemeinschaften innerhalb der muslimischen Communities auseinander.

Schon seit den 1990iger Jahren waren salafitische Gruppen im deutschsprachigen Raum präsent. Auch im Internet konnten sie über eigene Webseiten3 und Diskussionsforen4 vor allem jüngere Muslime ansprechen und beeinflussen.5 Landläufig entsteht der Eindruck, dass es sich hierbei um eine weltanschaulich homogene Gemeinschaft von ähnlich gekleideten, langbärtigen Muslimen mit einer einheitlichen Weltanschauung handeln würde.

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