Les femmes et la guerre / Dona i guerra

María Isabel Corbí – Isabel Marcillas

Universitat d’Alacant

En ce qui concerne la deuxième partie du titre du volume collectif « mémoire démocratique », il nous a semblé nécessaire d’éclaircir brièvement ce concept, très peu utilisé en Espagne jusqu’à très récemment. Selon Jose Miguel Santacreu (2018) – historien et professeur de l’Université d’Alicante –, face à l’expression « mémoire historique » qui renvoie à un passé toujours très récent, où les deux camps du conflit (Guerre d’Espagne) ont aspiré à maintenir leur propre mémoire en perpétuant les stéréotypes des vaincœurs et des vaincus, l’expression « mémoire démocratique » aide à éviter une lecture perverse des lois de l’État (52/2007) et des autonomies (14/2017) des droits de réparations de victimes, afin de promouvoir et d’assurer les valeurs qui permirent le passage de la dictature à la démocratie : vérité, justice, et réparation. Des valeurs qui pour beaucoup de personnes n’ont pas été pleinement assurées par ces lois. Ainsi cette expression « mémoire démocratique » vise à établir les fondements d’un travail collectif qui permettent que les droits de tous et de toutes soient respectés sur un pied d’égalité, en surpassant les stéréotypes créés et promus pendant la guerre et l’après-guerre.

Le présent volume collectif Les femmes et la guerre. Mémoire démocratique et droits humains est composé d’une section d’introduction et de quinze chapitres (soumis à évaluation en double aveugle), regroupés en trois parties qui correspondent à trois domaines de connaissance différents, et qui s’avèrent complémentaires dans la construction d’un récit et d’une représentation poliédrique des expériences vécues par des femmes dans divers conflits armés. Les lecteurs et lectrices trouveront ainsi trois volets : Approches historiques, Approches littéraires, et Approches audiovisuelles, dans lesquelles les travaux sont présentés par ordre alphabétique selon le nom de leurs auteurs.

Suit la section historique dans son sens le plus traditionnel composée par trois chapitres. En premier lieu vient celui de Rosa Monlléo, professeure des universités d’Histoire contemporaine, intitulé « El paper de les dones en la Primera Guerra Mundial a Europa i en la Batalla de Llevant a Castelló ». L’auteure considère d’abord la période de la Grande Guerre puis celle de la Guerre d’Espagne pour démontrer que ces conflits sont les premiers à mener les femmes à accomplir des travaux antérieurement destinés exclusivement aux hommes. En s’appuyant sur les conquêtes de la lutte féministe d’Olympe de Gouges en France, de Mary Wollstonecraft en Angleterre et de Concepción Arenal ou encore d’Emilia Pardo Bazán en Espagne, ce chapitre aborde comment les femmes commencèrent à avoir de façon progressive une plus grande autonomie et à participer dans les affaires publiques principalement à partir du moment où les hommes furent obligés à partir sur le front, et pour d’innombrables cas, n’en retournèrent jamais. Par ailleurs, Rosa Monlléo détient son regard critique sur les conséquences que la Bataille de Levant (Castellon, 1938) entraîna sur les femmes, qui passèrent d’être considérées uniquement comme des salvatrices, des consolatrices ou des mères vertueuses et protectrices à des « battantes dévouées de la production », outre l’exigence publique de plus en plus constante d’amener les femmes sur le front pour aider les hommes à gagner la guerre.

Le chapitre qui correspond à Rafael Sebastiá et qui ferme cette section historique porte sur le thème de l’épuration de l’École Normale d’Alicante (1936–39). Tel que l’indique l’auteur le début de la guerre civile entraîna une modification des politiques éducatives qui chercha la fidélité la plus étroite du personnel enseignant afin d’assurer la transmission de certaines valeurs du nouvel ordre. Dans ce sens, la recherche de Rafael Sebastia signale le manque de légitimité des premières interventions qui furent souvent exemptes de critères établis préalablement et dévoilèrent même des écarts entre les agents qui les pratiquèrent.

La section la plus ample est la littéraire, conformée par dix études. Elle compte avec des contributions liées aux domaines français et francophone ainsi qu’à ceux de l’État espagnol. Celles-ci abordent le thème des femmes et la guerre dans les genres journalistiques, l’autobiographique (et très particulièrement les mémoires), le poétique et le narratif de fiction. L’ensemble contribue à une approche approfondie du rôle de la femme dans les conflits armés aussi bien du point de vue de son exprérience et participation directe comme de celui de la réflexion en clé féménine à l’égard d’un phénomène qui, bien qu’ayant frappé et ravagé des sociétés entières depuis les temps immémoriaux, a infligé au XX^e siècle, comme il est fort connu, une dimension exponentiellement sanglante et dévastatrice. Les analyses qui composent cette section donnent voix, parmi d’autres, à des auteures, des journalistes, ou encore des personnages fictifs féminins qui racontent leurs actions, leurs observations, leurs expériences, leurs souvenirs, ou leurs réflexions à l’égard de la guerre, dévoilant ainsi et rendant visibles le rôle de premier ordre que les femmes ont joué dans les conflits armés aussi bien à l’avant-poste comme à l’arrière-garde. Sans oublier, la dénonciation de la guerre de la part de nombre d’intellectuelles engagées et leur contribution en clé féménine à la pensée pacifiste qui est toujours très présente à l’heure actuelle dans l’Europe démocratique.

L’article d’Anne Mathieu, intitulé « Les reportages dans la presse française pendant la guerre d’Espagne (1936–1939) », nous offre une analyse détaillée du labeur des correspondants-tes de guerre acquis-ses à la cause antifasciste lors de la guerre civile. À l’aide d’un vaste échantillonage d’articles, elle analyse comment ces reporters et reportrices français-es qui vécurent à la première personne et en direct le conflit armé sur la péninsule ibérique en rapportèrent son évolution et combien leurs reportages insistèrent sur le drame de la dévastation infligé au peuple espagnol à partir du coup d’État du Général Franco. Abordant les thématiques de la destruction, de l’intrusion de la guerre dans la quotidienneté des gens et celle du massacre des innocents, Anne Mathieu illustre jusqu’à quel point ces reporters-trices dénoncèrent les politiques de non intervention des pays amis, de l’Europe dite démocratique, et lancèrent des « cris » d’appel pour que justice fut faite, des « cris » d’appel qui, pour l’auteure de cette contribution, doivent aujourd’hui servir à la recherche scientifique pour aider une fois pour toute à sortir de l’occultation et de l’oubli la tragédie du camp des républicains et la lutte des antifascistes espagnols dans l’Europe des années 40.

En ce qui concerne le genre autobiographique le présent volume compte avec l’analyse de María Isabel Corbí Sáez « Simone de Beauvoir face à la guerre d’Espagne (1936-1939) et à la dictature du Général Franco. Ses mémoires contre l’oubli ». L’auteure de l’article démontre, dans un premier temps, jusqu’à quel point le geste mémorialistique de De Beauvoir s’écarte d’une conception traditionnelle, le considérant avant tout comme un moyen de se légitimer comme intellectuelle ancrée dans un moment historique concret et engagée avec son temps et sa société pour, dans un deuxième temps, aborder l’espace qu’elle accorde à la guerre d’Espagne, aux républicains espagnols et au devenir du pays soumis au régime totalitaire dans les quatre volumes de mémoires publiés entre 1960 et 1972. Si Simone de Beauvoir consacre d’innombrables pages à la tragédie vécue par le camp des perdants, elle tient surtout à fixer noir sur blanc ses souvenirs, ses reflexions, sa dénonciation d’une guerre insensée soutenue par les fascismes européens qui fit tomber la II^ème République conquise par le pouvoir des urnes. Une guerre dévastatrice, terrain d’essai de la Deuxième Guerre mondiale qui mena à l’instauration de la dictature franquiste et à sa « terreur blanche ». De Beauvoir contribue déjà dans les années 70 à lutter contre le silencement des républicains espagnols, de leurs avatars exitentiels et de leur defense des valeurs démocratiques.