Parole a confronto

Carmen González Royo

Paolino Nappi

Nelle pagine che seguono presentiamo in dettaglio i singoli contributi che costituiscono ciascuna delle quattro parti in cui si articola il volume.

Paolo D’Achille (Università degli Studi Roma Tre) propone uno sguardo sul lessico italiano da un punto d’osservazione peculiare, quello del Servizio di Consulenza linguistica dell’Accademia della Crusca, di cui è responsabile dal 2015. Attivato da Giovanni Nencioni nel 1990 nella rivista La Crusca per voi e poi, a partire dal 2002, passato prevalentemente sul sito dell’Accademia, questo servizio, molto apprezzato da utenti diversi per età ed estrazione sociale, fornisce «elementi utili per una riflessione sulla norma attuale e sullo stesso senso di norma per il parlante comune». Soffermandosi sui fenomeni lessicali, D’Achille presenta e commenta alcune domande, e le rispettive risposte – affidate a linguisti di vaglia ma anche a giovani e altrettanto scrupolosi stagisti –, particolarmente indicative sia di tendenze e tensioni di lunga durata del sistema linguistico italiano (norma e uso, ricchezza della polimorfia), sia di novità emerse negli ultimi decenni (il contatto con le lingue straniere, un nuovo rapporto tra toscano e varietà locali). Si passa dalla sezione “Parole nuove” dedicata ai neologismi, con inevitabili critiche e polemiche su una presunta invasione degli anglismi (alle parole straniere è dedicato uno specifico paragrafo), ai dubbi sulle parole funzionali (come la scelta tra i pronomi gli e li, o tra le preposizioni di e da o in e a), alle più rare domande onomasiologiche (ad esempio, su un possibile corrispettivo italiano dell’inglese sibling o sulla mancata distinzione tra “nipote di nonni” e “nipote di zii”). Si accenna poi ai problemi posti dalle forme allotropiche, dal suppletivismo e dalla geosinonimia caratteristici dell’italiano (cancrena o gangrena? Stalkare, stalkerizzare o stalkerare? Cozza o peocio?), agli etnici, ai nomi di mestiere e alla questione del femminile. Non manca qualche esempio concreto di frizione tra norma lessicografica e uso (il caso di controlleria di un annuncio ferroviario) e qualche riferimento alla fraseologia, da quella tradizionale, talvolta opaca per alcuni parlanti, a quella più recente, con espressioni effimere e altre di relativo successo (stare sul pezzo).

Andrea Artusi (Universitat de València) conduce un’analisi su due fonti lessicografiche della combinazione italiano-francese – il Boch e il Nuovo Sansoni – con l’obiettivo di determinare come vengano trattati i verbi sintagmatici, ovvero quei costrutti formati da una base verbale, tipicamente un verbo di movimento, e da una particella avverbiale, in genere locativa (del tipo mettere sotto, fare fuori, dare addosso ecc.). Premesso che questi tipi verbali, assimilabili ai phrasal verbs inglesi, sono un fenomeno linguistico particolarmente caratterizzante l’italiano tra le lingue romanze e che invece analoghe strutture in francese, pur presenti, sono scarsamente attestate, nei dizionari analizzati si riscontrano criteri disomogenei e incoerenti che ostacolano la ricerca di questa specifica categoria verbale da parte dell’utente. Allo stesso tempo, l’analisi dei traducenti conferma le divergenze sostanziali tra le due lingue rispetto al fenomeno in esame, attestando la produttività assai limitata dei verbi sintagmatici francesi.

Il saggio di Cesáreo Calvo Rigual (Universitat de València) colma un’evidente lacuna negli studi metalessicografici contrastivi italiano-spagnolo. Si propone infatti di esaminare, per la prima volta, come un gruppo di parole, quello costituito dagli avverbi in -mente, venga trattato in tre grandi dizionari bilingui tra i più diffusi oggi sul mercato: il Grande dizionario spagnolo Garzanti, il Dizionario spagnolo-italiano Hoepli e Il Grande dizionario di spagnolo Zanichelli. Si tratta di un insieme di parole assai numeroso in entrambe le lingue, omogeneo dal punto di vista morfologico, ma non certo sul piano semantico e soprattutto su quello pragmatico, dove si riscontra una eterogeneità di cui un buon dizionario bilingue dovrebbe rendere conto in maniera puntuale. L’analisi, sia quantitativa sia qualitativa, evidenzia una sensibile disparità tra i tre repertori presi in esame; soltanto Il Grande dizionario Zanichelli sembra avvicinarsi a un trattamento adeguato, se non esaustivo, degli avverbi in -mente.

Dalla prospettiva della lessicografia applicata all’insegnamento delle lingue, Giorgia Esposito (Università di Genova), muovendo dagli studi – tra didattica dello spagnolo LS, lessicografia e approccio contrastivo – e dagli ormai ricchi strumenti lessicografici in lingua spagnola, e sulla base di un corpus parallelo costituito da quattro testi spagnoli e dalle rispettive traduzioni in italiano, propone un modello di schede lessicografiche bilingui consultabili online, in una prima fase monodirezionali (spagnolo-italiano), di alcune particelle discorsive dello spagnolo (qui si presenta e commenta la scheda dedicata alla particella también). I destinatari ideali di queste schede, che prevedono l’uso di un lessico non specialistico e un’impostazione prevalentemente induttiva – forte di una nutrita sezione di esempi in contesti d’uso sufficientemente autonomi, sia delle particelle sia dei loro traducenti –, sono gli studenti universitari di lingua e traduzione spagnola con un livello di competenza intermedio-avanzato (almeno un B2), sebbene si tratti di risorse orientate anche a traduttori professionisti.

Ancora in ottica contrastiva e con uno sguardo, in sede di conclusioni, anche sulla didattica di lingue affini, Simone Greco (Università di Bari) indaga le proprietà delle locuzioni verbali, ovvero delle combinazioni lessicali dotate di maggiore fissità formulare, in italiano e in spagnolo, intorno a due aspetti considerati decisivi e così descritti dall’autore: 1) la corrispondenza interlinguistica dei verbi dar–dare e hacer–fare, anche nella loro veste di verbi supporto; 2) la presenza di determinante e, nello specifico, di articolo determinativo o di articolo indeterminativo nell’unità sintagmatica. L’analisi quali-quantitativa di 132 locuzioni (33 per ogni lingua, con rispettive possibili equivalenze) mostra la non coincidenza della tendenza composizionale delle due lingue rispetto ai binomi dar–hacer / dare–fare: la diversa selezione del costituente verbale ovvero del verbo supporto è un’ulteriore conferma del fatto che «le affinità tra le due lingue possono risultare del tutto controproducenti», un dato corroborato anche dall’analisi della presenza di determinante nelle stesse combinazioni.

Molteplici sono gli esempi di approccio traduttologico di cui si dà mostra in questa raccolta: dalla filologia ai riferimenti culturali, dagli aspetti sociolinguistici o pragmatici ai parametri imposti dal genere in cui si inserisce un testo, per arrivare agli aspetti contrastivi di ogni sorta. Questa sezione del volume, la più corposa, è inaugurata dallo studio di Riccardo Accardi (Universidad de Sevilla). L’autore mette in rilievo il peso degli aspetti culturali nel processo traduttivo, un campo di studio sempre più battuto di recente sebbene certamente ancora foriero di ulteriori sviluppi, che trova nei contributi ormai classici di Eugene Nida le proprie basi fondative. In particolare, qui si riprendono due concetti chiave quali quelli di realia e soprattutto di culturema applicandoli a un caso concreto di grande interesse, quello della traduzione in italiano di tre opere – di fatto una trilogia noir di ambientazione sivigliana – del romanziere Julio Muñoz Gijón, testi nei quali l’ancoraggio agli elementi della cultura locale è assai forte.

Helena Aguilà Ruzola (Universitat Autònoma de Barcelona) inaugura la serie di contributi incentrati su figure femminili focalizzando il proprio studio su un argomento legato tradizionalmente alla donna qual è il desiderio di maternità e le conseguenti ripercussioni in un contesto storico e religioso specifico. Attraverso una selezione di brani dell’opera di Isabella Sforza (1544) e la relativa traduzione di Juan Díaz de Cárdenas che, con il titolo La verdadera quietud y tranquilidad del alma, fu stampata a Valencia nel 1568, l’autrice si concentra in particolare sul lessico e sulle strategie di traduzione individuate di volta in volta. Ne emerge la centralità del ruolo del traduttore nella trasmissione dell’ideologia della Sforza, dal testo originale al testo meta.

Maria Carreras i Goicoechea (Università di Catania) ci presenta l’opera della scrittrice Najat El Hachmi, autrice di romanzi, saggista e attiva in diversi media. Di origini marocchine ma cresciuta in Catalogna, El Hachmi ha deciso di scrivere in catalano. Lo studio si concentra sul peritesto editoriale dei volumi apparsi in Italia, e in particolare su titoli e copertine, con un interessante confronto con altre versioni internazionali. Si tratta infatti del primo approccio di un lettore meta alle opere di un’autrice che dichiara apertamente il suo femminismo fin dalla prima opera pubblicata. Un lavoro originale e documentato che mostra come il “tradimento” di un’autrice, della sua ideologia, possa consumarsi prima ancora che lo stesso lettore apra il libro che ha tra le mani.

Juan Carlos de Miguel y Canuto (Universitat de València) torna sull’opera di Primo Levi prendendo in esame i tre testi dedicati all’esperienza della deportazione (Se questo è un uomo, La tregua, I sommersi e i salvati) nei luoghi in cui l’autore rievoca episodi specifici e riflette intorno all’ingrato, arduo, rischioso lavoro di traduzione e interpretazione nel contesto del campo di sterminio di Auschwitz. Lo studio aggiunge un tassello alla già ricca bibliografia prodotta in un ambito particolarmente interessante dei translation studies – si vedano in particolare i contributi di Małgorzata Tryuk – e ha tra i suoi meriti maggiori quello di verificare una peculiare etica della traduzione in una dimensione pragmatica invero d’eccezione: chi è obbligato o decide di sobbarcarsi il lavoro di interpretazione nel Lager è quantomai consapevole delle ripercussioni del proprio agire.

Esther Gracia Palomo (Universidad de Córdoba) documenta e analizza l’opera poetica Le Chant du Styrène che Raymond Queneau compose negli anni Cinquanta del secolo scorso per un cortometraggio “industriale” di Alain Resnais. In particolare, lo studio mette a confronto il testo originale in francese con la traduzione proposta alla Montedison nel 1985 da Italo Calvino, che, com’è noto, ha molti punti in comune con Queneau: dall’amore per la trasversalità tra letteratura e scienza alle sfide letterarie poste dall’Oulipo, a cui entrambi appartengono e di cui Calvino ha contribuito a fondare la versione italiana (Oplepo: Opificio di letteratura potenziale).

Giorgia Marangon (Universidad de Córdoba) teorizza e verifica sul campo l’utilità di una auspicabile alleanza – un «binomio inscindibile», secondo la studiosa – tra traduttore e filologo. La filologia, in quanto disciplina dell’interpretazione e della ricostruzione testuale, è in grado di fornire infatti un solido modello epistemologico su cui innestare la riflessione e la pratica traduttiva. Due ambiti e due metodi apparentemente lontani, in realtà complementari e reciprocamente potenzianti. Ne è una prova l’analisi – e qui passiamo allo specifico dello studio – della traduzione (in spagnolo e in francese) di un termine polisemico e appunto filologicamente complesso qual è roba, in alcune novelle e nel Mastro-don Gesualdo di Giovanni Verga. I risultati confermano che uno studio autenticamente filologico dei testi dello scrittore catanese, nonché delle traduzioni precedenti, avrebbe giovato non poco al lavoro traduttivo.

Melina Márquez (Universidad Autónoma de Madrid / ACE Traductores) riflette invece sull’emergere del femminismo nei primi anni del Novecento, prendendo in considerazione due opere di due importanti autrici vissute nella prima metà del secolo scorso: Sibilla Aleramo e Annie Vivanti. Temi come la maternità, la soggettività femminile, la vita attraverso diverse generazioni di donne sono alla base delle opere esaminate in questo contributo. La diffusione delle idee e delle rivendicazioni femministe si realizza anche tramite la traduzione di opere create in altre lingue ed altre culture. Márquez propone un percorso attraverso le varie versioni in spagnolo di due opere “femministe” per illustrare la loro ricezione in Spagna e i relativi processi di trasformazione ideologica.

La sfida di portare a termine un primo approccio all’opera di Elena Fortún Celia, lo que dice è al centro dell’intervento di Rosa María Ortega Maestre e Esther Gracia Palomo (Universidad de Córdoba). Oggetto di studio interessante, e ancora di più perché esso è legato a un lavoro di traduzione concreto: la versione in italiano di questo romanzo rivolto ad un pubblico infantile, in una realtà culturalmente e socialmente molto diversa da quella d’origine. Le autrici sono consapevoli di tutti gli scogli linguistico-testuali e soprattutto culturali che comporta un’impresa traduttiva di questo tipo e ne danno contezza nel loro contributo.

Alla ricezione in Spagna dell’opera di un grande autore come Luigi Pirandello è dedicato lo studio di Federica Ottaviano (Università di Catania), che cataloga e commenta le diverse traduzioni pubblicate nel territorio spagnolo nel corso dei decenni. La studiosa non si limita a individuare le versioni esistenti, ma fornisce anche informazioni relative alle edizioni, ai traduttori (spesso rimasti in ombra), alle case editrici, nonché alle messe in scena delle opere teatrali. Questo contributo propone dunque un aggiornamento del catalogo pirandelliano in spagnolo, catalano e galego, un innegabile punto di partenza per ulteriori indagini.

Rosa María Rodríguez Abella (Università di Verona) ci propone un interessante lavoro che verte su un esempio di traduzione dai caratteri peculiari, dettati dalla specificità del medium: la narrativa grafica, infatti, deve essere curata non solo nel testo ma anche nei riferimenti culturali presenti nelle immagini. Analizzando alcuni passaggi del fortunato El invierno del dibujante di Paco Roca e della sua versione italiana, l’autrice mette in rilievo le tante specificità che caratterizzano una forma espressiva in cui testo ed immagine sono saldamente uniti nella trasmissione del senso. Far prevalere l’uno sull’altro avrebbe come conseguenza quella di non far arrivare al pubblico meta quanto invece è trasmesso al lettore del testo originale.

Irene Romera Pintor (Universitat de València) interviene sui testi giornalistici prodotti dallo scrittore Vincenzo Consolo, sulla cui opera l’autrice ha lavorato intensamente, anche in veste di traduttrice. A prescindere dalla vicinanza personale espressa nella parte introduttiva, la studiosa presenta la struttura della futura pubblicazione in spagnolo dell’antologia La mia isola è Las Vegas, con dovizia di particolari sulla fase di preparazione, per poi passare a commentare due esempi tratti da altrettanti blocchi tematici della raccolta: ricordi e mafia. Argomenti certamente legati agli interessi dell’autore, al suo retroterra biografico e culturale che, peraltro, sarà necessario chiosare se proposti a un lettore meta spagnolo.

Con un più che suggestivo titolo, anche Savoca (Università di Bari) ci presenta, ragionandone, un lavoro di traduzione in fieri, stavolta dallo spagnolo di Rubén Darío all’italiano. Oltre che sulle considerazioni strutturali e metriche della poesia di Prosas profanas y otros poemas, Savoca si sofferma sulla prolifica ricchezza lessicale esibita dal poeta e quindi sull’esuberante simbologia che, a sua volta, dà origine a innumerevoli metafore d’autore. Uccelli, insetti ed animali fantastici danno forma all’immagine del volo e in questo saggio la riflessione, tra teoria e tecnica poetica, funge da indispensabile base per un ambizioso progetto di traduzione.

La proposta di Trovato (Università Ca’ Foscari Venezia) offre un’analisi contrastiva tra Il Visconte dimezzato di Calvino e la versione in spagnolo di Esther Benítez. Dopo aver stilato un nutrito elenco di unità fraseologiche contenenti il verbo (ri)prendere, alla base di numerosissime strutture fisse di diverse categorie, l’autore procede alla verifica delle corrispondenze stabilite nella traduzione spagnola e a partire da questi dati costruisce un ricco quadro delle molteplici corrispondenze bilingui.

In un contributo che arricchisce ulteriormente le riflessioni su traduzione e condizione femminile presenti nel volume, Vigara (Universidad de Málaga / Università di Bologna) fornisce dapprima una sintesi dei caratteri propri, di natura sociale, economica e culturale, della società spagnola e italiana della metà del secolo scorso, per poi mettere fruttuosamente a dialogo questi dati con quelli che emergono dall’analisi delle traduzioni spagnole delle opere teatrali di un drammaturgo come Diego Fabbri, particolarmente attento alla presenza e al ruolo assunto dai personaggi femminili.