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Christentum und politische Liberalität

Zu den religiösen Wurzeln säkularer Demokratie


Edited By Philipp W. Hildmann and Johann Christian Koecke

Erst aus der Trennung der Sphären von Staat und Kirche im Christentum konnten sich säkulare Demokratie und politische Liberalität entwickeln. Säkularer Staat und Religion bleiben jedoch komplementär aufeinander verwiesen: Fällt das eine weg, hypertrophiert das andere und eliminiert damit die Freiheit. Was geschieht, wenn in diesem System der «Checks and Balances» ein Akteur, die christliche Religion, geschwächt ist? Diesen und weiteren Fragen aus dem spannungsreichen Verhältnis von Politik und Religion spüren die Beiträge dieses Bandes nach.

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Christentum, säkularer Staat und Sozialstaat. Eine Verhältnisbestimmung in kritischer Absicht (Martin Rhonheimer)


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Christentum, säkularer Staat und Sozialstaat.

Eine Verhältnisbestimmung in kritischer Absicht1

Martin Rhonheimer

Abstract: The modern secular constitutional state developed on the basis of a civilization marked by Christianity. This happened in a complex historical process characterized by the strife for the freedom of the Church and the autonomy of the political sphere. The secular state remains dependent on the spiritual counterpart of the Church so as not to fall into temptation of totalizing the political. However, at present we face the reality of a „welfare state church system“, which by its tendency of fostering the totalization of the political raises the question of the freedom of the Church in a completely new way. With recourse to a classical reading of the Catholic Social Teaching a plea is made for alternatives to the current welfare state system which threatens freedom and prosperity, thus reanimating the liberal, civil-society and market orientated tradition of autonomous provision and self-help. At the same time this text argues for a distinct positioning of the charitable work of the Church outside the state system and thus for her „detachment from worldliness“.

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