Justice, Droit et Justification
Perspectives transculturelles
Series:
Edited By Jacques Poulain, Hans Jörg Sandkühler and Fathi Triki
Sarhan Dhouib Ethique, droit et égalité chez Tugendhat 181
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181 Sarhan Dhouib Ethique, droit et égalité chez Tugendhat Comment peut-on justifier les normes morales pour qu’elles soient universellement valables et que la justice est à comprendre d’une manière égalitaire de telle sorte que chaque personne vaut autant ?1 Ernst Tugendhat 1. Introduction L’étude suivante aborde la conception éthique chez le philosophe allemand contemporain Ernst Tugendhat et présente sa justification du droit et de l’égalité. Pour mieux aborder les travaux de ce philosophe sur l’éthique et le droit, il con- vient de distinguer dans ce contexte trois phases2 dans sa réflexion sur ces questions : la première phase embrasse, peut-on dire, les travaux antérieurs à la parution, en 1993, des Conférences sur l’éthique3. Quelques textes présentent, tour à tour, le point d’ancrage dans son approche de l’éthique : Langage et éthique (1981)4, les Trois conférences sur l’éthique (1981)5, les Rétractations 1 Tugendhat, E., Zum Begriff und zur Begründung von Moral, in : Bellert, C./ Müller- Schöll, N. (éd.), Mensch und Moderne. Festschrift für Helmut Fahrenbach, Würz- burg, Königshausen und Neumann, 1989, pp. 145-165. Ce travail est repris dans : Tugendhat, E., Philosophische Aufsätze, Frankfurt/ M., Suhrkamp, 1992, pp. 315- 333, ici, p. 330: « Wie können wir begründen, daß die moralischen Normen univer- sell gelten und daß die Gerechtigkeit egalitär zu verstehen ist, daß jede Person gleich viel gilt? ». Nous nous référons désormais à cette dernière édition. 2...
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